兰若蝉声
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第七十章 玉藻前庭花并蒂 莫愁新曲梦无殇(下)

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,在南北朝时期,制作蒸馏酒的全部工艺前提条件都已经具备。看官要问,实锤何在?

实锤一直就在,就是本文中所提到过,被写进古代童蒙丛书《幼学琼林》的白堕酒就是实锤啊。

我们多次提到的纪实文学《洛阳伽蓝记》曾经记载《刘白堕酿酒》一节:市西有延酤、治觞二里。里内之多酝酒为业。河东刘白堕善能酿酒。季夏六月,时暑赫晞,以甓贮酒,中,经一旬,其酒不动。饮之香美,醉而经月不醒。京师朝贲多出郡登藩,远相饷馈,踪于千里。以其远至,号曰鹤觞,亦名骑驴酒。永熙年中,南青州刺史毛鸿宾斋酒之藩,路逢贼盗,饮之即醉,皆被擒获,因此复名擒酒。游侠语曰:“不畏张弓拔刀,唯畏白堕春醪。”

这河东刘白堕所酿白堕酒,明显用的应是河东神麴,酒劲极烈,饮之即醉。它的做法——季夏六月,时暑赫晞,以甓贮酒,中。这是一种依靠夏季晒的自然蒸馏,取其白堕,堕者,坠也。白堕就是蒸馏物。

其实同等方法在《齐民要术》中也有记载,只是语焉不详。《河东神麴?造酒法》:临下酿时,宜漉出冻凌,于釜中融之——取而已,不得令热。凌尽,还泻著瓮中。

这讲的是冬天先把酒冻成酒冻,然后放进锅里煮。一直等到体蒸发净重新泻回翁里。划重点,煮的是锅(釜),体煮,回流瓮。这个过程,明显就是蒸馏。

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综合上述证据,南北朝时期的白堕酒,是经过了蒸馏工艺的高度酒。具有让不惯饮之沾杯倒的能力。这种酒被魏王引平城,也就是后来中国一大酒系,汾酒的前身。

国外研究酒的“专家”不会去翻看《洛阳伽蓝记》,我估计现在国内“专家”也未必会,隔行如隔山。真正的研究要做到细,并不是一件容易的事,但是中国历史研究要去抄外国研究结果,绝对是一种文化投降。那些老外与中国古文献之间的距离不是一点半点,有时候也不是家不愿意相信……着实那是看不懂呀。

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