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满了一层粘答答的金色厚油，更为奇特的他的顶端居然如甜瓜棱般的分为五
……「……有五，五佛五智义，亦表以波罗蜜能摧十种烦恼，同登极乐……」
巫行云心里默默念起这段经文，不禁想起当年和灵门禅师论
时候听说的一段奇闻，那《大藏密要》记载着：有金刚杵，乃菩提心义，顶端以五，是为〖金刚韦陀杵〗。原来那韦陀本是一个凡
，却因为吕
宾的戏弄而成为观
大士的面首，经过观大士的点化，他也终成正果。而他的佛门圣器在一次大机会上居然被那观大士炫耀了出来，原来他的
既不是一般男子的菇型，也不是那伞型、锥型，而是如甜瓜般的五棱型，一旦被他抽动起来，不管你是证得菩萨果还是罗汉果的真佛，都会五智皆空，大脑一遍空白，陷
如同初登极乐时候的那种快感。此言一出，那韦陀就成为西天极乐世界三千比丘尼的偶像。最后无法只有立下规矩，只有看见那〖韦陀杵〗高仰向上的话，说明韦陀
力充沛，可以招待三次，如果平举，则只能招待一次，如果下垂，那就只能恕不招待了，因此，后世的寺院也沿用这个规矩，一一在山门内塑立起韦陀像……
而这个虚竹刚刚从自己牡
出来的
具，居然幻化为和佛经里记载的一模一样的样子，难道他……
如果虚竹是个玩家，他就能收到系统的提示，他的神器忍受了七十九天的磨砺后，在次和
接触下，终于进化为佛门圣器〖佛◆金刚韦陀杵〗，作为《天龙》三主角之一的他，怎么可能会没有根可以和我（段誉）、萧峰相媲美的神器呢？
而现在，终于开始是虚竹的舞台。这样两位绝世美就是他的配角，这支被调教了七十九
终成正果的〖佛◆金刚韦陀杵〗的登场秀就要开演了。
虚竹专心的瞧着巫行云的
体，那醉的胴体如同大理石雕像般，却有着无比软滑柔
的东西在上面，他的手象前绕去，摸上了因为成犬伏姿势而下垂的梨形的雪
，手感像丝绸，却清纯的膨起让手指从指尖开始就被吸了进去，虚竹不由得
秽的揉捏起来。尝到了
慕已久的酥滋味，开始只用单手，虚竹很快就用上双手环抱住尽
的揉捏。重置为十六岁少的峰，那紧实的触感越是搓弄越是有弹
、越是受用，虚竹的手根本就缓不下来。
而开始被欲烧的满脸通红的巫行云持续她对李清露的
吻，但那身上虚竹的抚，却让巫行云从鼻子发出甜美的呻吟。这种能让的欲彻底融化的技巧，这个小和尚到底是怎么学来的？难道是隐藏的天赋么？真是太不可思议了……
而被巫行云的舌尖无的吻着，李清露处般
红的花唇充满被摧残的痕迹。不仅黏呼呼的花蜜满溢出来，连大唇与毛都闪闪发亮，而被一个当着另外一个男子的面如此『秘解剖』，羞耻与污辱都已达到了极限，李清露发出微弱的悲鸣……
被巫行云熟练的挑逗，使李清露的私处陷火热。在那之中，彷佛像存在着另一颗心脏，不停抽动及震颤。血
开始向下腹部集中。紧绷的大腿也开始失去了力量……终于……从内噗滋噗滋的涌出大量热热的体……
「啊啊……」
巫行云喘着湿濡的气息，犹如竞相采蜜的蜂，争先恐後的吹舔吸含那极品的〈姹之血〉，高
中的媚遭到巫行云舌与血黏腻的袭击，李清露流丽的眉毛轻轻挑动，虚无的眼中却积满了泪水，一张一合的嘴，发出悲哀的呜咽……
看到这样惊艳的景象，虚竹的〖佛◆金刚韦陀杵〗已经比岩浆还热，顶端带着些黏稠的体在巫行云的蜜蠕动着，似乎在诉说自己体内热切的欲求。
不断上下挪动瓜棱刺激着那儿……啊啊，好舒服……虚竹终于开始正式的把他的勃起，仔细的往巫行云体的中心
去……
巫行云努力绷紧身子，试图给虚竹的次结合留下最完美的影响……
水淋淋快要溶化的秘裂，被瓜棱轻轻的蹭着，虚竹把全身的气力灌注在茎身上，一直线节节突
黏膜的封阻。
在秘里徐徐前进的柱所带来的强烈感受，使虚竹发出野的嚎叫，他用尽全身气力把茎推送到处，双眼炯炯发亮，强力的钻凿似乎是要把那丰腴的
给贯穿一般。
那被浓浓花蜜包覆着的膣，烧灼的热度和杵的炽感大大不同。层层密密重叠的窄路，开拓起来虽然吃力，但是所带来的那种快美着实难以言喻。
擦动时弹力十足的柔，再加上凹凸不平、犹如海
变幻莫测的膣壁……随便一个都是前所未见的新奇构造，随着
的运动，产生各式各样不同的恼快感。
扭曲的不像话的秘越来越紧窄，整个蜜壶开始有节奏的收缩，眼前那不盈一握的蜂腰明显开始画着圈圈。
两正慢慢陷极致的快乐中…………
忽听得一个蚊鸣般的微声钻耳来：「行云师姊，行云师姊，你躲在哪里啊？小妹想念你得紧，你怎地到了妹子家里，却不出来相见？那不是太见外了吗？」
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