【绿帽武林之淫乱后宫】（024）

二绝技，放在大街上兜售也无去买，皆因世急功好利，不肯从最简单的长拳练起，外家功夫要么独峨眉派星落十八式，要么钟于天山九学，内家功夫则是青城派的卷松功、点苍派的九黎诀、崆峒派的沙功等等最受世偏，皆因这五派功法最会投机取巧，专为取命而来，可在短时间内让功力大增，然而歪门邪路虽然能逞强一时，终究抵不过正统功夫的稳扎稳打，就拿紫灵功来说，练成之后丹田之气绵绵不绝，真气浑厚纯正，更有延年益寿、强身健体之功效，而青城派的卷松功则是内服丹药、外用针灸，靠些偏门手段在短时间内发出极大的威力，练习之戾气横生，子也跟着躁，不但有损寿命，更伤天和，招式也是虎蛇尾，紫灵功只需抵挡前面几招，后面就可完胜，难就难在一般很难抵挡住卷松功的前三招。”

这慧空一谈论起武学来，整个采奕奕，说的是道，我本是好武之，惊异于他渊博的武学知识，不由心生敬佩，也与他说道：“大师有所不知，非是世偏走歪门邪道，缘在一个字——穷，大师想想，这常年练习武功之，不事生产，吃穿用度从何而来？况且练武耗费体力，必须吃好喝好，再加上丹药炼制不易，更是消耗巨大，除非是天纵才，否则一般家庭难以负担，当年我爹送我上紫英派，十几年来耗费银两何止十万，我的师兄弟们个个也是家大业大，习武才能无后顾之忧，点苍、天山、崆峒、峨眉、青城五派之所以能广纳门徒，皆因学武时间比紫英派更短，一般家庭就可承受，而少林、武当、全真、华山、恒山诸派之所以能称雄中原，也是靠着香客众多，门徒不愁生计，几十年如一安心练武，我紫英派身处九华山，紫灵功虽然闻名天下，然而门徒却没有几个，都是一个钱字闹的。”

那慧空听我这么一说，登时睁大了眼睛叹道：“阿弥陀佛，施主观点真是新，贫僧常年与论武，都是讲的心境、天赋、方法，却从未有提过金钱二字，听起来似乎过于世俗，然而却是真道理，想来贫僧久居藏经阁，只知每看书，却从未想过生计，自然是因为一切有寺庙供应，而敝寺一一木，皆是众位施主所化，没有众位施主的供奉，怀恩寺也就不复存在，更无论贫僧修为，《佛所行赞》有云：＇钱财非常宝，＇当时贫僧看了不解其意，与上师所提四大皆空相悖，今被施主点化，恍然大悟，钱实乃至宝也，要看什么在用，用在那些方面，以前贫僧对钱财不屑一顾，认为出家不应受制于物，实在率了一些。”

两正相谈甚欢，秦丽华却突然道：“你还有功夫在那边说笑，我翻遍了所有账本都没发现有我们想要的。”

我连忙从畅谈中清醒过来，与她一同寻找账本，匆匆翻了一遍，果然这里都是些油盐酱醋的无用账本，我一拍额道：“我也是发蠢，那种账本他们一定不敢公然放在帐房里，必定藏在一个秘密所在，想要找到的确是件难事。”

秦丽华听了，用剑指着慧空道：“说，平时都是谁在管理账房？”

慧空澹然道：“阿弥陀佛，施主不必动怒，这里平时都是由师侄觉缘、觉空、觉明、觉慧、觉能五负责，要说有秘密账本，贫僧认为不可能，毕竟这账本又不是武功心法。”

秦丽华还要说什么，被我拦住道：“不必多说，我们继续找。”

说毕我找来一个小锤子，在地砖上轻轻敲了起来，谁知敲完地上所有的砖也没发现什么动静，我不甘心，又在墙砖上敲打起来，一边敲一边侧耳倾听动静，看看有没有松动的砖块，这样动作就很慢，只怕天亮也忙不玩，满大汗甚是狼狈。那慧空见此叹息道：“施主莫非以为有将要紧的账本藏了起来，不可能啊。”

秦丽华听了道：“少废话，找出来就知道了。”

慧空摇摇，往某处看了一看，忽然走了过去，一边走一边道：“怪，这里的砖好像被动过。”

我听了连忙走过去看，只见那木柜后面有块砖果然有些松动的痕迹，不由得十分惊喜，于是从秦丽华手中接过匕首，将刀刃砖的缝隙之中，摇晃了一下，将那块砖拔了出来，里面露出一个小孔，又伸手进去摸了摸，果然掏出一本书来。

只见那封面上什么都没有，翻开第一页，上面写着一段话：自万历以来，毒贻害众生，本朝受害犹甚，轻者无法生育，重者危及命，盖因蒙元顺帝引番僧中原，创天魔舞，毒无数汉，又于合中种下毒，此毒乃高原冬虫所制，传不传男，初时无恙，然数代之后乃毒发，因而异，中此毒者，常被诊断宫寒，然痛楚、危害比之宫寒强百倍也，鞑子妄图以此绝汉家子嗣，其心可谓毒辣至极，然毒解之法，尤为惊世骇俗，须以处子与病合可暂解其毒，然世间处子难寻，故此以受戒之僧替处子，而毒严重者，须以十以上受戒僧与病替合可暂解其毒，每年解毒一次，满十二次之后则无需再解，何也？受戒之僧，禁欲长久，可比处男之，阳气纯真，化解毒效果尤佳，受戒愈长而功效倍增，而俗世男子，处子难寻，禁欲者更