《异爱大陆志》（1）【重口，扶她】

物品。这些都将在后面详述。

2.2秀色文化。

在对外探索世界的过程中，们也会出现失踪和死亡。们很快发现，这个世界的死亡，并不如曾经的世界（也就是地球）那么可怕。在这片大陆上，类受伤只会流出少量的血，并伴随轻微的痛觉，和些许快感。即便身体受到可怕的重创，也只会感觉到身体的变形，而不会有强烈的疼痛，甚至还有声称有难以描述的快感。即便身体已经明显死亡，部也还能继续存活数个小时，随后安详地睡去。

为了降低不断增长的，们在这上面打起了主意。们开始鼓励大家主动选择死亡，奉献出自己的身体，成为大家的食粮。最初的类，也就是两所校的师生，成为了以身作则的先行者。她们在清醒的况下变成了大家的食物，随后陷了“永远的沉睡”。所有颅至今还保留在校史陈列室内，供后瞻仰。

如今，秀色已经成为了异大陆饮食文化不可或缺的重要组成部分。任何年龄、任何身材的，都随时可以献出自己的体，供家朋友享用。得益于这个世界不老不死的特、丰富的行为和高生育率，秀色变得十分普遍。大陆的们视死亡如出门远游一般，城市、乡镇、公共场所、私家住宅中，都有配套的活烹饪器具，可以随时烹饪取食。

一场典型的秀色大致如下：准备接受烹饪的会先清洁身体，包括体表和身体内部，通常会用水管从门灌水，直通整条肠道，让肠道内残留的污物和从嘴里大量涌出，直到吐出的水变得清澈为止。孔和尿道则根据况清洁，有的比较喜欢富含汁的房和饱含的睾丸。

然后视大家希望吃到清食还是肥食，大家会决定是否给予食物最后的。如果是清食，会清洗每一个孔中残留的和异物，并让食物出所有残留（有时还会将水管睾丸中冲洗，或者将手伸进茎和睾丸中擦拭），然后直接烹饪。如果是肥食，大家还会在清洗后再用填满食物的孔，让食物以饱满的状态接受烹饪。

随后会决定是全烹还是宰杀。宰杀的话，一般会剖开食物的肚腹，取出内脏，塞香料和配料，再重新缝合。如果不切四肢的话，这一步经常由食物自己完成，但如果要将四肢切下后塞肚腹，食物就没法自己完成了，只能由亲戚朋友们帮忙。如果食物本身已经怀胎十月，子母烹将是一道非常受欢迎的菜肴。另外有的也喜欢在自己房、茎、膀胱、睾丸、子宫、肠腔等各个孔内填充香料和食材。

因为体较大，传热较慢，通常还是采用蒸、煮和烧烤这三种烹饪法。不管哪种烹饪，通常都会给食物带上隔热项圈，并将部留在烹饪范围外，来保证食物能够清醒地感受被烹饪的感觉。因为几乎没有疼痛，食物可以清晰的感受到自己的身体被一步步烤熟或者煮熟的感受。大部分食物都表示这是一种无上的享受。

烹饪完成后，食物的部通常还未沉睡，可以和亲友们一同享用自己的体，品尝自身的美味，并听取亲友们对自己质的评论和夸赞。陷“永远的沉睡”后，亲友可以选择保留部或者不保留。如果有部死亡，身体完好的不幸者，食物剩余的部还可以借体苏醒过来。不过这种事较少发生，毕竟部死亡的不太常见。

三、地区与种。

3.1圣都清美。

清美城在类领地中央偏东一点的位置，是围绕出国清美子公学的校址建立的城市，学校本体作为纪念馆保留。城内居民以黑眼黑发的亚洲为主。但作为两大圣都之一，其他种和各种混血也十分常见。清美个娇小，面容可，躯体十分柔，茎偏硬，粘稠，无蛋蛋的较多。清美表面上对行为十分保守，对待感较为忠贞，常常两两居住。但实际上偷腥和出轨十分常见，而且非常喜欢和自己的直系亲属（也就是母亲或儿），有不少的母亲同时也是自己的外婆。秀色方面偏向于蒸和煮。

3.2圣都索菲娅。

索菲娅城是围绕髪国索菲娅子高等学校的校址建立的城市，在类领地中央偏西，距离清美城约100公里。学校本体作为圣地保留。城内居民以金发、褐发、黑发的欧洲为主，瞳色也有天蓝、褐色、黑色等不同颜色。同样其他种以及混血十分常见。索菲娅骨架较大，胸丰满，面容娇美，茎偏软，睾丸饱满，量较大但较为稀薄，很少有蛋蛋缺如的。索菲娅在行为上比清美开放得多，喜欢和各种和事物发生关系，让自己的各个部位都怀孕，所以出生率明显高于清美城，但也更好秀色和烧烤，所以两个种相差不大。

3.3浓镇。

两座圣城南面的著名小镇，不多，是一种偏向清美的混血种。浓镇的都拥有粗长而柔软的茎，每时每刻都在不停地流出美味的。为免不断流出的四处滴撒，浓镇都会将柔软的茎向后弯曲，自己的门内。有的