第8章

端昭全身发软，她无力地靠在端晨的怀中，下体牝户缓缓收缩，仍不死心地媚咬着进出的阳根。lt\xsdz.com.com>hｔtps://ｍ?ltxsfb?ｃｏm

端晨尾椎发麻，老二依依不舍地吐出白水，他理智回笼，只看见零号柔的皮肤上剩下星星点点地体断断续续地顺着大腿、沟，一路流到他的下体，他喉一滚，目是白的、红的、青的，嗅到是腥的、臊的、香的，碰到是软的、的、滑的。

端晨思绪混，他听不见门外孙师弟的声音，满心满眼皆是她。

端昭没理会青年的纠结与兴奋，她任由端晨将自己抱到腿上，随着他一脸义正言辞地偷偷下体刮蹭她的部，浅浅揉捏她的胸部，悄悄亲吻她的耳垂。

端昭注视着自己平坦的小腹，她自醒来时长期处于懵懂不动的阶段，一来降低思绪与体力带来的消耗，二来她怕被大能者或不可说的存在抹去，而她除了基因也从未进过食，类、米，这些平常食物于她无用，因此，端昭只在诞生时，借助黄沙白骨战场上的绪与恶念饱腹了一顿。??????.Lt??s????.Co??

端昭依稀记得被几次，她发现自己虽然全身无力，神疲惫，但却饱含着充沛的力量，而这力量正从她的小腹源源不断地向她的大脑、她的四肢提供能量。

于是她挪了挪部，身后的青年呼吸一沉，继而开：“昭昭，别动。发布邮箱LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．cＯＭ地址”

端昭才懒得理他，她自顾自抬起了部想要再尝试一次，却被身后的青年摁住，阳物带着水擦过她的缝，首发麻，端昭低低地呻吟一句，体会着身体与大脑的愉悦，却略感可惜，心道：看来得养猪了。

门外的孙师弟正絮絮叨叨声讨着十万大山：“那群山里来的妖怪真是野难驯，帝陛下开恩接受外族朝贡，为我境一统，结果南边的周不识抬举，天天搞什么尊卑，十万大山那群妖怪也遵什么父父子子，结果年年都有这种祸事。”

端晨带着几分事后的松散与余韵，他倒十分好说话：“南周与北燕不同，吾等应当多体谅才是。╒寻╜回?╒地★址╗ шщш.Ltxsｄｚ.ｃōｍ”

稷下学宫位于南周北燕与东海界之处，学宫里的夫子谈过南周北燕的大致历史，其中南周崇尚纯血族，男子多为主事，姬妾成群，但主母只选纯血的族，母亲的血统决定了孩子的身份，大多世家鄙夷混血半妖，唾弃他们为“半血子”，却十分喜在家豢养好相貌的半血子，不少世家后代除嫡子外庶子皆是半血子；而北燕皇帝多子，喜与外族男子欢，母亲的地位决定了孩子的尊荣，如九尾狐一氏，九尾狐颇受某代北燕大巫喜，甚至生下孩子，即便这个孩子是个半妖，但大巫作为北地阳一脉的主事，地位尊崇无比，她的孩子也被世称为“九公子”，九尾狐一氏水涨船高也因此被北燕所接纳。

在数千年历史中，南周世家互相征伐不绝，从举荐到中正制，再到推恩，而北燕却大多处于一统，直到现在，北燕仍然保留玺主制。

总的来说，南周看上很排外，实际上多混血，连举荐、中正、推恩都是考虑到半血子，而北燕虽然十分喜外族，却仅仅只限于相貌姣好的欲之欢，鲜少有北燕子为外族诞下后裔，甚至数千年以来仍然保留以北燕子血脉为主要传承的玺主制。

南周与北燕的恩怨可以追溯到纪元前皇时期，传说祖龙薨于骊山，江河淮水四渎诸君蒙昧，大地涸开裂，祖龙长自号龙母，携水族自西向东渡海，而氏族皇挟弓重伤龙母，龙母的血化为江河。

皇长子扶辛勾动江河四溢，族之危就此解决，而皇长子扶辛也因此被推举为氏族首领。

皇次种纣却道：“水随月满则溢，彼忧，恐患。”她认为水会随着月相出现变动，这会给族带来祸患，于是联合淮之岐、无智鼈开挖沟渠，从江河两流分支为淮河、济水，后世将其并列，共称为“江河淮水（指长江、黄河、淮河、济水）”，淮之岐、无智鼈也因此成为淮河、济水的神灵。

之后，在南周传说中，次分裂了氏族，勾结妖魔，用皇的血治愈了龙母的伤，换取族与水族之间的友谊。

而在北燕的传说中，长子杀死了皇，部落分裂，次带着族与重宝逃到燕山，打通灵渠，祭天下名山大川，将五岳视为三公，取四渎为诸侯，由此建立了北燕。

稷下学宫风气开放，许多老师都对南周与北燕的传说十分感兴趣，他们认为现代修行者起源于皇燧与种纣（皇次）。

端晨拜的北燕连剑山认为皇兵戈为武道之始，端昭所拜的玄一脉却认为种纣是最早的修行者。

许多怪妖魔，尤其是水族一脉也将种纣奉为先祖，他们认为种纣子嗣理应是北燕的统治者。

来学宫求学的学生囊括五湖四海，端