第二章 橄榄坝

了这个傣家民居，我们到了比较大的曼春满寺。橄榄坝寺庙较多，一座座壮观、美、古老的佛寺、佛塔昭示着佛家的久远，也昭示着它们在傣家心目中非同寻常的地位。曼春满佛寺已有一千多年的历史，积淀了丰富、厚重的南传上座部佛教

文化，佛寺中保存有着名壁画《如爹米转世》和《释迦牟尼的故事》。

从寺庙出来，觉得也没什么好看的。整个橄榄坝规划得并不好，要不是到处都是绿树作为基础，这里是很的地方。看了傣家民居和寺庙，也就用了四十几分钟时间，实在没有过多好看的。

出了寺庙，杨导说，有两场泼水活动，第一场是两点半，没赶上，第二场是四点半，大家有兴趣的可以参加。现在自由活动了，可以观光市场，可以到江边走走，五点半到停车场上车回景洪。

时间太充足了，可以随便逛逛了。我们先来到集市，有两个坦胸露且穿着紧身装的姑娘，肩上扛着一条金色大蟒蛇，在招揽游客照相。

和金色蟒蛇合个影，是寓意很的，“金蟒缠身”，吉兆啊，何况还有美相伴。『发布邮箱 Ltxs??A @ GmaiL.co??』我还客气什么啊，“嗨！美，照一次多少钱啊？”，我凑上去问到。

“五块钱啦，帅哥来一张吧。”，小姑娘伸出邀请的手势。

我走上前，站在两个姑娘中间，大蟒中间段从我的脖子上绕过去，冰凉凉的；大蟒的两分别被两个小姑娘扛着，我的两手分别搂着两个美的柔腰身。发;布页LtXsfB点￠○㎡“咔！咔！咔！”，随着我摆不同的姿势，少给我照了好几张。

下得场来，我和少说，“姐，来，你也照几张，多富贵喜庆的大蟒啊。”，我劝着少。

“弟弟，我不敢啊，看着大蛇都害怕。”，少胆怯地说。

“没事的，你看家那两个小姑娘天天扛着都没事，再说有那两个美抓着呢，你怕啥，快去吧，弟弟给你照。”，我推着少，接过她手中的相机，她也就勇敢地走了过去。

“咔！咔！咔！”，我给三位美照了好几张，我真羡慕那条大蟒蛇，能同时盘着三个大美。

付了照相钱，我和少开始品尝吃的，烧烤很有特色，有烤猪鞭，我们没吃，这里的烤鱼特别好，鲜鱼，烤得还好吃。

不大的小菠萝，就像削苹果皮一样削掉皮可以直接吃，没有孔，特别甜。真便宜，才一元钱一个。

大大的木瓜，没讲价钱才八毛一斤，当然得吃一个了。还有那种小芭蕉，很小，紫色的，特别甜，水分还不多，我和少整整吃了两扇，并打算上车前带回去点到宾馆吃。

又是烧烤又是水果的，我们的肚子被填满了。看见又粗又长的大甘蔗，才两元钱一根，买了一根，让老板给削好，装进塑料袋里。

我们一边嚼着甘蔗，一边往江边走去，想看看

澜沧江边是个什么样子。

到了江边，没有见到曾经在课本上《澜沧江边的蝴蝶会》那样秀美。江水并不湍急，混着黄红色的泥沙，两岸树木葱茏茂盛，一片片的甘蔗林，一片片的波罗地，范围都不大，这里并没有多少土地。

要不是开发了旅游和林业，这里不是个富庶的地方。难怪当年城里的知识青年要下放到这里来，据说这里曾经建了好几个橄榄坝农场，我不知道我们在的地方是哪个分场。

橄榄坝，现在有点名气，主要是因为上世纪九十年代，在这里拍了一部有名的反应知青生活的电视剧《孽债》。

《孽债》的主要故事节是，二十世纪六七十年代，上海知青被下放到橄榄坝。二十左右岁的青年男，正值青春年华，他们（她们）满怀激，在橄榄坝生活，付出艰辛的劳动，品尝生的苦辣酸甜。

他们（她们）的青春在这里燃烧，他们（她们）和当地傣族青年男融为一体，恋了，结婚了，生子了，在稀里糊涂的激中，他们（她们）完成了生的一个重要阶段。

让历史退回到公元一千九百七十七年，邓小平复出了，云南发了着名的“橄榄坝”事件，全国恢复高考，知青返城。发布页地址(ww*W.4v4*v4v.us)

橄榄坝的上海知青们如同落燕归巢，纷纷与当地傣家男离婚，抛弃了孩子，返回了上海。发布页LtXsfB点￠○㎡ }这些返回上海的男们，又各自在上海成立了新的家庭，生了新的孩子。

成年的男，恋了，结婚了，了，痛快了，过瘾了，出来的孩子呢？孩子是无辜的，怎么说扔下就扔下了呢？这真是一笔孽债啊！小的时候，我就听说南方无，从这段故事看来，真是这样啊。

更加不幸的是，后来，这些留在橄榄坝的孩子们，在他们（她们）长到十几岁的时候，听说自己的另一半父母们在大城市上海，他们（她们）组团到了上海，去找自己的另一半亲生父母们。

孩子们找自己的