第二百一十四章

汤中，方晓其味，但觉一奇异的浓香甘味胃之后，直透五脏六腑，四肢百骸。最╜新Www.④v④v④v.US发布发布页Ltxsdz…℃〇M最新?╒地★址╗ Ltxsｄz.€ǒm这异香随着热量，似在肚腹中漾开去，肠胃为之散发，上达巅顶，下至足心，全身毛孔如开放了一般，似沐浴在香气中，极是舒畅。继而一暖流涌心底，气势恢弘，蓬勃滋生，沉绵而有力，仿佛那一夜的亏空霎那间被填塞的满满的。整个瞬间又龙虎猛起来。

这就是传说中的“十全大补汤”的神奇所在吧！

中华五千年养生保健文化根基厚，源远流长。在中国传统文化教育中的阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大的中国饮食文化。随着们神文明和物质文明的逐步提高，越来越多的们保健意识正在潜移默化的起着变化。

中国民间自古就有“药补不如食补，食补不如汤补”之说。国知“食补”“食疗”对保持身体健康、防病抗衰以及疾病康复、辅助治疗的重要作用。

春秋战国时期著名医学家扁会鹊说过“为医者，当察病源，食药同用”。

两千多年前，西方希腊医学之父——希波克拉底告诉们：“你的食物是最好的医药”。

而早在两千五百年前的《黄帝内经》中记载：“毒物攻邪，以五谷为主，五菜为充，五果为助，五畜为益，气味合而食之，补益气。”这段话的意思是说，有病是因为气不足、邪气乘虚而所致。驱邪有两种方法：一是，以毒攻毒，用药驱之；另一种是，饮食上加以调整，以适宜的饮食补气，增补的气。只要内在气十足，外邪就无法侵。

中华文明之博大，中医里药膳食疗也是非常有讲究的，其配伍也是非常科学的。例如：像我们常食用的当归羊汤，当归是补气补血的；羊的温补是最好的。最?新发?布地址?w?ww.<xsdz.xyz像有的和一些孩子，四肢畏寒、少腹寒凉等，吃当归羊汤就非常好。

国的饮食，讲究内容与形式的统一。|最|新|网|址|找|回|-ltxsba)@gmail.com}菜要做得好吃，又要有花色。青菜萝卜海鲜品，山珍货，一经烹饪，便见活色生香。饮食当随时代变。现代对饮食的要求越来越高——要吃得科学、吃得营养、吃得健康。食事，实乃大事矣。而常饮食习惯中，无论各大菜系中，“汤”都占有一个重要的角色。

汤是极富魅力的美味佳肴，古今中外的饮食，大都离不开汤。们常说：“吃饭喝碗汤，脾胃不受伤”。营养和美食专

家们更是把汤奉为“鲜之母，味之源”，经过长时间煲制，不仅味道鲜美，营养易被吸收，如果加各种滋补药材，还具有健胃强肾、舒筋活血、去湿提神、消食清热等功效。既能助膳，也可增加食欲，而且营养丰富，滋味有益。依据古说的“药补不如食补，食补不如汤补”，煲些美味可、适合于自己的药膳，可以达到药借食味，食助药的目的。川芎白芷炖鱼、冬虫炖水鸭等等都是很好的选择。

这碗“十全大补汤”除了卖相好之外，香气扑鼻，喝到嘴里不但没有丝毫的苦味，而且还有一种甘甜的味道。

“味道清淡而不失腴润，香而不腻，甘而不涩，鲜美绝伦，之后但觉一热流在肚腹中漾开去，肠胃为之散发，胸腹为之开阔，上达巅顶，下至足心，全身毛孔仿若开放了一般，极是舒畅之至。”我眨着舌，舔着嘴角仔细地品味着这汤的味道，“昔时伊尹为汤说味，说治国如同煲汤，境界是：久而不弊，熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不月侯。如此说来此汤之地位绝对是国宝级的了。十全大补，这十全除了我能够品出来的参和甘之外，不知道都用些什么材料？”

金步瑶将碗里的最后一汤也用嘴含住渡到我的中，然后轻笑道：“想要偷师啊？”

“怎么，不行吗？”我噙住她的小，又将中的汤汁渡回到她的中，然后在里面搅混了一会分成两分别进到我和她的肠胃里。ｍ?lｔxsfb.com.com

“想喝，我以后天天煲给你。|最|新|网|址|找|回|-ltxsdz.xyz”金步瑶眉眼妩媚，将碗放置在桌上，双手环住了我的腰。發郵件到ltx?sbǎ@ＧＭＡＩＬ．￠ＯＭ╒寻╜回?

“我是非常愿意能够天天喝到你亲手煲的汤，只是这汤若是天天喝会不会补得太厉害，见了就流鼻血。”一碗汤进肚，补得里面满满的，正所谓饱暖思欲，又说满自溢，这身体里又不安分地开始发骚起来，双手已经不知觉地攀上了她的翘。

“嘤咛！”金步瑶初经事，身体着实敏感的很，只要轻轻的稍稍一