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婉的语气在为
的出轨开脱。而偷
、一夜请、偷
、
搞、搞
鞋等类似的节因为包括了心灵出轨的成分，更难被男
们所接受。
‘亲我。’韩母内心呼唤着。当然她不能把这句话说出来，4多岁的了，还说这种话会令笑话。
何叔想的却是另外一事。看着那双充满了渴望的眼睛，何叔在想，‘这个是真的透露。闹得现在不像是在卖
，反倒象是招鸭了。将来让她当个姘
会不会被缠住？’一个普通的念竟然转了三折。
“多长时间没有被
了？”何叔挑逗说。
“其实我早就不想这种事了（这话听着十分虚伪）。岁数大了，没兴趣。正好我家老也不行了。”韩母还在嘴硬。她不愿意将真实的内心世界向一个外表露。（当然她也不可能向亲表露。如果她有个小姊妹或者闺蜜，还有地方发泄一下。否则的需求只能压在自己的心底。中国一直在这种沉重的封建观念的压抑下 挣扎着。）
“你这
子好啊！”何叔转移了话题。他是来嫖
，求刺激的，来发泄的；不是为排忧解难来的。
“好吗？”韩母听到夸奖很高兴。，谁不想多听几句好听的？何况她知道何叔不是凭空恭维，自己确实有这么一对好
房。“我儿随我。”她说。既不显山露水的浮夸，还捎带着为自己的儿做了广告。
“我说也是。”何叔不愧是风月场上的老手，这种场完全应对自如。如果在万恶的旧社会，他可能还要韩母拿根筷子和一个小碟唱支小曲，再来两段荤段子调调什么的。那是古时候特有的生活的前戏。不过现在的们都喜欢开门见山，直奔题。“下面痒不痒？”“想不想挨
？”文艺男的外 衣一旦脱去，露出来的不是化的矫揉造作，便是粗鲁与野蛮。
而且即便是唱小曲，从前的做法也和现在的不一样：以前一定要让穿得花红柳绿的再唱；现在男们即便能耐下子来听小曲，也一定要将扒得
光之后再听。看那些如何在颤巍巍的抖动自己的双和
毛的同时还唱得出来柔八卦的靡靡之音。
“你先戴上套子好吗？”韩母递给何叔一支避孕套。
“你没上环吗？”何叔不解的问。不过他马上想起刚才家已经答了。只是套子还有隔绝病菌，预防传染病的功能。便不再说什么了。
如果是职业化的工作者，为了减少类似的麻烦，此时应该自己动为客戴套。“我来吧。”她们往往会这样说。这样可以减少许多男不愿意戴套造成的麻烦。还可以节省时间。
这时候职业往往会捏瘪保险套顶端的小，再将保持原始状态，卷成一小片的套套放在男
的顶端对准茎套上去。这时候她们有的用手，用虎
“唰”的一声将套套一撸到底；要不就是用嘴，圆着红唇，用它对准套子卷起的一圈边缘，将卷着的套套向男茎的根部推开，推长。因为中国男茎搏起后的平均长度达不到腔的
度，所以用不着玩‘喉’便可以为男戴好套套了。
不过业余的便难说了。象韩母这样，如果不是儿曾经让她顺路去买过套套，（每次都是整盒整盒的买）；象她这种不设防的心态，连戴套都想不起来。
屋子没有住，里面很杂。仅有的一张单床上堆满了刚刚晾，收来的
