良洲(5-五蕴织盛)

实能够做好那种捆的事。除了非常周密地收束住她反背到了身后的小臂和手腕之外，那些接勾连的粗粝绳索分别地绕肩或者穿腋，在她的胸脯正中做成严厉的叉，男每一次都会使用粗绳环围并且勒紧她的房底边，使她的两房总是呈现出一种满溢直至薄的特别状态。她的云朵蒸腾起来变成了一场看上去正在凌空的雷电和可以预期的大雨。

在一场真正的大雨泼洒以前。她和他们可能都已经听见了开始隐隐滚动的雷声。实际上，那些零星地抽打在她

后身的皮鞭所带来的疼痛是浮浅和倏忽的，但是它们发出的宣示声音明确而且张扬。公开的力和强制很可能是常态社会的禁忌，而针对一个赤身施行的鞭挞颁布了犯禁的许可令，她是我们与神祇合谋之后投喂给畜群的饵食。雌鳄·眼在她前往群居的民住在地的路途中感觉到了自己肢体上的束缚正在逐渐增加的强制力量。捆的绳子经常会是用水浸泡过的，它们一开始就被抽扎得很紧了，以后它们还会因为逐渐地燥而缩短，所以它们正在变得更紧。更地嵌进了少肌肤的捆绳就像是那些生有棘刺的藤蔓，孩甚至觉得它们可能正在长出穿她的身体的根系，为了可以吸吮她的血，孩想像了制服一匹小雌马的牢固的笼，或者是陶器表面开始皲裂的白釉那样的事。 　　很难形容她在被收束得如同一捆垛一样遭受到男们进的感觉。那好像是在一场自己知道的噩梦中的狂奔跑，她知道狂奔的只是愿望，她在现实中并没有能够前进或者后退，躲避或者迎合，有一个沉重的鬼压在她的胸脯上，她在挣扎中盼望着梦醒的时刻。已经有一些男凶猛地抽了她，还会有更多的男将要开始抽，而后她会突然地得到那个梦醒的时刻。

一直都是那样。她的隶在每一次出发以前抚摸和捆绑她，将她带领到农和工匠的聚落中去接受强制的，在那些群体的媾合进展到某一个不确定的时候他们会用燧石的小刀割断她的绳子。骑手在奔驰中扔开了雌马的缰绳。她总是会切实地感受到在那一刻突然地发了开来的自由和放。

有温和地问她要不要喝一些水。实际上她以后会得到掺有桑酒的水。如果我们正在尝试着建立一种威权统治下的隶制度，我们总是会倾向于更多地使用力，以及尽可能少地投运行的成本。孩在她赤足走过寒冷的积雪滩涂的时候，明显感受到了缺乏御寒成本可能造成的问题。而当她在夏天的暑热中经过长途的跋涉，最终抵达男们的怀抱之前一直没有喝到过水，太阳在上，神要求她逐步地感受到越来越趋向重的需求和渴望，并且会在之中得到充分的满足。无论在一开始她是不是喜欢那些连续进的男和他们激昂热烈的行为方法，她确实喜欢在长久的渴之后得到水。冬天她会在之后得到温暖的鱼汤。年轻的巫在她第一年的巡历中经过了原野和四季，并且逐渐地将无穷无尽的，和清凉的泉水或者房中洋溢的炉火联系了起来。她经常会在男的围观之中表演隶遭受的鞭打，她在群之中下跪而后趴伏，挺高承接那些皮鞭的时候感觉奇

特和难以的，不可的言说，她想象了她赤的上纵横和丰隆的红色鞭痕。而她在那之前和以后得到的很多的桑酒似乎使她的想象察、微、丰满而且洋溢。温过的红酒有蚕丝一样可以摸索和披拂的气息。男们的脸孔英俊，他们的目光专注，热烈，丝毫也不曾从她的身上边移开，他们的指掌坚韧灵巧。器官壮大。

他们的器官。和她的流血而殷红的。杀并且见血是我们用以理解我们这个表象纷纭的世界的最本底逻辑。现在我们在一个并且见她的血的逻辑底下奋勇前进。我们所拥有的泛滥的思想和言辞，朝三暮四的意和恨，已经足够地多了，在茂密的桑树林中扮演一片桑叶是很便宜的事。血的成本更贵。血是与一年一度的玫瑰花丛对立的唯一的钻石。神确实规定了我们不能预先经历一些死，所以我们一直尝试着窥探到它在盘旋中投下的红色的掠影。

五蕴织盛·合

雌鳄·眼在那个春雪停止后的早晨，赤身赤足地行走过田垄的时候已经觉得很冷。她感觉到赤的肌肤上有许多尖针扎刺着一样的颗粒和哆嗦。而后就像她在巡历的路途中总是会见到的那样，现在有一个亭下的炉火，和一个带有器官的男正在等待着她。她想象了身体的外面，还有内里将会得到的温暖。

在广大的良洲之间旅行的们沿着埠的木阶拾级而下，他们见到的那条系泊在岸边的独木小船轻薄地漂摇。跪坐在船身舯部的，全身赤的船姑娘垂眉低扶起了船舷两边的双桨。在一些寒冬和初春的早晨她的膝前面仍然淤留有不能化尽的积雪。考虑到连续地桨划水所需要的充沛的体力，经营水路的船埠主总是会从那些来自于雪戎西羌的俘获中挑选体格更加健壮的牲。当然他也会在那些少烟而多苍莽的江湖道路中谨慎地管制他的牲。船姑娘那两条肌筋凛冽的手臂对于一次又一次地逆水行舟，力争上游当然是一件很好的事，不过船埠主