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（河南淮阳）把首都再迁到更东方，距秦王国更远的寿春（安徽寿县）这是东方诸国最后一次团结，不过这次团结不如不团结，它们的丑态毕露，鼓励秦王国兴起更大的野心，开始认真的考虑早
动手消灭它们。
纪元前二三七年，赢政二十三岁，他不高兴吕不韦专权，把他免职。
赢政自己亲政，用法家学派的李斯当宰相。
赢政非常喜欢读书，在博览群书中，他发现了《孤愤》、《五蠹》反复诵读，佩服的五体投地，叹息说：“我能见到这本书的作者，跟他
游，虽死无恨。
”李斯告诉他，作者韩非是韩王国的贵族，因为患有
吃的毛病，所以不善
言词辩论，但他的智慧全在他的著作之中。
赢政十分兴奋，通知韩王国，邀请韩非到秦王国访问。
纪元前二三三年，韩非到了咸阳，作为国王的贵宾，受到盛大的尊敬与欢迎。
然而天下事往往并不都是向正面发展的，庞涓、孙膑的故事，在秦王国重演。
李斯为自己的职位起了恐慌，决心杀掉韩非。
他向赢政提出警告说：“韩非是韩王国贵族，不是普通平民，绝不可能忠于秦王国。
与其用他，冒着被背叛的危险，不如送他回国。
但与其送他回国后变法图强，成为大敌，不如杀了他以绝后患。
”专制帝王大多数都是翻脸无
，喜怒无常的，而且无论什么丧尽天良的事，都会得到摇尾系统的支持。
于是赢政把韩非从贵宾位置上拉下来，投
监狱，虽然赢政后来改变主意，下令把韩非释放，但李斯却在他改变主意之前，在监狱中把韩非毒死。
韩非，这个集荣耀与悲剧于一个焦点的学
，是法家学派的总汇：他的思想中心是，君主应拥有强大的权力，不必希望民感恩，也不在乎民怨恨，只要赏罚严明，就可以使政府成为万能。
韩非死后，崇拜他的学把他的作品，集成一部书，命名《韩非子》赢政和李斯虽然杀了韩非，但却接受了韩非的全部思想，建立他们的益扩张中的帝国。
本世纪（前三）七十年代，东方六个王国灭亡的内在和外在条件，都已具备。
内在条件是，统治阶层益腐败无能，民的贫穷益加重，渴望着早一点变天的心理状态益强烈。
外在条件是，秦王国统一当时世界的决心与强大实力，益膨胀。
于是就在七十年代的十年之中，像一根铁
捣碎六个
蛋一样，轻而易举的把六个王国全部征服。
它们灭亡的顺序，列于下表：第一个遭到恶运的是国势始终没有振作过的韩王国，韩非死后的第三年（前二三○）秦王国大军攻陷它的首都新郑（河南新郑）韩王国最末一任国王韩安投降。
韩王国的灭亡引起其他各王国震恐，赵王国在过度紧张中，跳进秦王国间谍布置下的圈套，把那位唯一可以挽救国家、忠心耿耿的名将李牧
得自杀而死，秦王国那些将军们从此再没有可以较量的对手。
两年后（前二二八）秦王国继白起之后的名将王翦即对赵王国进攻，国王赵迁投降。
赵迁的哥哥赵嘉向北逃走，在代郡（河北蔚县）集结残军，继续抵抗。
燕王国更手忙脚
，燕王姬喜的太子姬丹主持国政，大臣们劝他跟齐、楚、魏再组合纵对抗联盟，姬丹认为那已不切实际，而且缓不济急。
他决心采取左道旁门的手段，派遣刺客去胁迫赢政，命他承诺退还侵略的土地，并保证不再继续侵略。
如果他拒绝，就把他刺死。
姬丹选择的刺客是著名的勇士荆轲，整个计划是：燕王国向秦王国请求合并，派遣荆轲献上燕王国的地图，赢政一定会亲自接见，当荆轲双手展开地图时，一柄短小而锋利的匕首就在地图中出现。
纪元前二二七年，荆轲到了秦国首都咸阳（陕西咸阳）一切都照计划进行。
可是，当荆轲右手拿起匕首，左手抓住赢政的袖子，正要说话的时候，赢政挣脱了荆轲的手，绕着柱子奔逃。
荆轲在后面追赶，很显然的，机会已失。
赢政拔出腰剑，把荆轲左腿砍断。
荆轲栽倒到地上，勉强坐起，右手把匕首向赢政掷去，击中桐柱，
出火花。
赢政再用剑砍他，荆轲用手去接，五个手指应声而落。
他面露微笑，对赢政说：“我本打算劫持你，你退还侵略邻国的土地。
不幸失败，大概天意如此。
”他死于剑之下。
秦王国大军立即向燕王国作惩罚
的攻击。
明年（前二二六）攻陷首都蓟城（北京）姬喜向东逃到襄平（辽宁辽阳）秦军继续追击，姬喜不得已，把太子姬丹缢死，将
献给秦军，秦军才撤退。
但秦军并不是宽恕了燕王国，而是急于回去
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