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为即使只是吃个半饱，大牛叔叔也能一顿吃下去三大碗米饭，而且那三大碗还是压得严严实实的米饭，要是放开了肚量吃，估计都能吃它个八大碗，实在是太他妈的能吃了！177.第一百七十七章：智者的话一个是需要点好的，没有好活着就比较的枯燥，再说农村里也没啥娱乐活动，有些喜欢刺激的就会去茶馆店里打打牌，在赌博中去挥霍那些被压抑着的生命激，有些生命力旺盛的大伯、大叔们就去那些大子肥的风骚婆娘身上吃豆腐，如果吃豆腐吃不到，那聊一聊黄色笑话也行，在这些活动中，他们或多或少能感受到一些生命的活力和激，农村的生活是枯燥的，晚上黑灯瞎火的很早就睡了，好多家里都没有电视，早早上了床，不和老婆搞一搞床板运动那简直就叫一个度夜如年，活着究竟是为了什么？——也许就是为了折腾和蛋，不折腾、不蛋那活着就没啥意思了，无聊了，枯燥了，无聊枯燥久了，身心就麻木了，如果再加上家庭贫困，娶不上媳，生理的正常需要得不到满足，正好格又内向，脸皮又薄的那一小撮没有老婆的傻二愣子，有些就莫名妙地疯了，有些抑郁了，有些和家或邻居吵个架，就喝农药自杀了，对于一个来说，死究竟意味着什么？没有说得清楚，也许、可能、或者、说不定是一种解脱！遥远而又灿烂的古希腊文明曾经有过这样一个故事——古希腊的弥达斯国王听说狄俄尼索斯（希腊话故事里的酒）的伴友“西勒尼”是这个世界上最聪慧的智者，他在树林里久久地找寻西勒尼的足迹，却没找到，当西勒尼终于落到弥达斯国王手里时，国王问他——对来说，什么是最好最妙的东西！西勒尼绷着脸站着，一声不吭，后来经不住国王一再的催，他突然发出一阵尖笑，说道——“可怜的浮生啊，命运多舛的孩子啊，你为什么要我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本无法得到的，这就是不要降生，不要存在，归于乌有，不过对你来说，等而次之的东西是——立刻就死！”这是多可怕的声音，简直就是振聋发聩，活着竟然是一种负担，还不如去死！大牛叔叔从型没有母亲，他妈妈去河里洗澡的时候淹死了，他从小跟着外公长大，在外公家度过了他生中最美好的童年，后来他渐渐大了，就回了我们张家村，他回家没两年，他那个最慈祥最疼他的外公就去世了，大牛叔叔连他外公的最后一眼都没能见上，他也没能赶过去为他外公送葬，他老爸根本就不让他去，因为地里好多活还等着大牛叔叔去，那时候的大牛叔叔还只是一个十七八岁的小伙子，好多事自己根本就做不了主，好几个晚上，大牛叔叔只要一看到天上的月亮就眼泪哗哗流，一看到月亮，大牛叔叔就会想起他外公，想起他和外公坐在院子里，在同样这个柔和的温暖的月亮底下，他外公给他讲许多古代打仗的故事、鬼怪的故事、做的故事……在这些故事里，他懂得了做的道理，懂得了好有好报的道理——不是不报，时候未道，时候一到，善恶皆报！178.第一百七十八章：苦难是生的财富对于一个农民来说，累其实是一件好事，一天到晚在地里忙活，不是锄就是耕地，不是洒水就是施肥，不是种菜就是摘棉花，不是砍柴就是挑水……累得跟驴似的，回到家来，吃过晚饭，沾了枕就着，而且睡得还特别香，呼噜呼噜的鼾声跟一猪差不多，第二天，一觉睡到自然醒，伸个懒腰，起来吃碗老婆做的稀饭，一边吃，一边琢磨着——地里的棉花该锄了，橘子该农药了，西瓜快熟了该搭个毛房看西瓜了，家里的两猪快要出栏了，临过年也许能卖个好价钱……这些七八糟的事填满了一个勤劳农民的心田，当他把那一双满是老茧的大手狠狠地捏在他老婆子上的时候，他觉得这生活还是有点意思的，如果他的小孩子够争气，学习成绩好，那他即使做牛做马也一样觉得生活有奔，从某种意义上来说这就是一种幸福，上帝说过——一个在苦难中的，看起来才真正像一个！大牛叔叔起农活来那确实就像一牛，他活的那个本事几个大男都抵不上他，他不只把他家地里的庄稼料理的井井有条，而且农忙的时候还少不了要给他堂弟家帮忙，他堂弟章竹清其实很怕地里的农活，每次到了要割稻子的时候，就借要给家编竹凉席走掉了，然后，他那个如花似玉的老婆就来找大牛叔叔帮忙——大牛，你今天有空吗？我家竹清又出去活了，你能不能帮我家割稻子呀！章竹清老婆说话的声音特别轻巧，细声细气的仿佛跟唱戏的一般，大牛叔叔是个实在，话也不多，就习惯说一个字——好！章竹清老婆活也是慢悠悠的，那一亩三分地里的稻子基本上就靠大牛叔叔一个割完的，他反正活也快，又一身的好力气，再说了，和这个如花似玉的堂弟媳一起活，那确实一点都不觉得累，大牛叔叔尽管不会像塌塌弟或李老三那样用赤的眼一个劲地盯着那些漂亮媳的子和看，但他内心里的渴望和幻想是存在的，尽管眼前的这个漂亮是他的堂弟媳，但他的内心依然感到一种说不出来的美好憧憬与向往——堂弟媳真美啊，要能天天和这样的美一起活，那家里穷一点又有什么关系……可惜大牛叔叔只是