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秀色在地华法化的恰恰是刑天
，因为地华在刑天眼中是圣地也是佛庙，而
刑天好比是俗家子。
然而刑天也
的明白，在圣地居住的居民未必就是圣。
每一个刑天公民从小受的 教育是：「你首先得是华，然后才是刑天。你
效忠的不是任何一个国家而应该是汉族。」
刑天出国时，若外问其是哪里，刑天一般会答「我是华。」
而不会答「我是刑天。」
佛教虽然同样在刑天国能法的运行，但是刑天国针对佛教进行了一些限制
，例如：凡传佛教和皈依佛教者在刑天国必须是
，男子不得
佛。
传佛信佛者禁止秃顶禁止吃
，必须长着至少披肩的乌黑秀发。
这些在刑天国只能由当任的佛者和信佛者被称之为佛，佛在刚刚
成为佛之后必须布施身7天给男子，并用自己掌握的佛教文化 教育和自己
的男子。
也就是说佛菩萨在刑天国只能示现儿身。
佛不是尼姑，穿着打扮跟地华的尼姑和尚有本质的别，佛穿着通常美
丽而朴实，其行
一般是有佛教纹路和图桉的连衣短裙，光着脚或穿凉鞋。
在刑天国
院也是法的，但刑天律法规定必须拥有渊博的文化，文盲
不可以当。
与佛一样，与嫖客配时必须 教育嫖客并充实他的文化和素养。
全息录像播放完毕。
不知何时天的已经烹饪好了，有机械手臂的飞行器将天的断脚（烤熟
的）、断
（清蒸的）、玉蚌（油炸的）、躯
、胳膊、脑袋等被肢解的部件运
到了放了白色地毯的大宴会广场。
按圣血洗礼的规定，圣血战士只能吃天的断脚丫，因为脚是走路的所以脚
代表的是道，天的双脚如玉般洁白代表的是道路毫无世俗。
天的双脚之所以选择火烤是代表道路艰难险阻要经历血与火的磨练。
天的左脚，脚底朝侧，踝骨贴地放着，云海端详着这只像艺术品一样的
致巨大左脚，那么的细
、油黄、娇美。
云海靠近脚底跖骨那个位置（脚底除脚趾以外的最前面，比脚趾靠后），用
剑慢慢剔割着跖骨处的，不一会割下了比脸盆面积还大的一块足，然后张牙
细细的品尝着，香辣酥麻的
感传遍了整个腔，使他狼吞虎咽的疯狂的撕咬着
在天脚上割下来的这块，不一会这块被他吃完了。
接着他一手抓着大脚趾的如刀刃般锋利的趾甲一手挥剑斩下大脚趾，他小心
地用剑剥掉指甲，抱着大脚趾走到一旁用嘴啃咬着，汁
流云海的嘴里。
云海在嘴里细细地品尝，享受这奇妙的味道。
脚趾在牙齿上像成熟的牛一样厚实咸香。
云海细细地品味慢慢地咽进肚里。
与此同时有个叫姚文的战士用刀在脚心割下如脸盆一样大小的疯狂的送嘴
里撕咬，脚心的非常柔软，并且它有一种澹澹的咸味，尝起来像一种质地很好
的小牛。
柔软得足以在你的嘴里融化。
姚文舒服地享受着脚心的，美妙的味道使他像只饿虎一样疯狂的吞咽着，
在吞的过程中打嗝了好几次。
有个战士抱着脚后跟拼命的啃咬着。
红色的足跟皮肤很有嚼，他咬开厚实的表皮表皮开始吃里面柔软的。
缓慢地咬下脚跟上的并且咀嚼咽。
圣血战士们围攻着天的这只巨大的断脚，他们有的用刀刮割上面的进行
撕咬，有的抱着脚后跟进行啃咬，有的抱着已割掉的缺啃咬，有的抱着脚趾啃
咬，有的爬到高处抱着没有贴地的那块踝骨啃咬，有的抓着脚脖颈的断出啃咬
或剔割。
在瓜分过程中的天的断脚被翻个脚底朝天，不少露出来的骨被留下了刀
刮或牙咬的痕迹。
脚趾一根根被断离了脚掌成了一些幸运的战士的战利品。
不知吃了多久这只巨大的断脚终于在圣血战士的围攻下被吃得只剩下几块零
散的骨了。
另一只巨大的断脚也被吃完了。
子文和几名战友像瓜分蛋糕一样将天巨大的
炒玉蚌分成面积大得跟脸盆
不相上下的几块，子文分到了带有
核的那部分，子文双手抱着新鲜的分给自己
的那部分炒玉蚌的域张用嘴慢慢咀嚼
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