踏玉河（3）

虽然在对于末来也许发生过的事件做出当前回忆的时候，事件先后相继的序列，以及它们的共时很可能是虚妄，但是这种将自己引末来的想法的确具有一种恶毒的诱惑，就好像是你获得了能够选择末来的能力，但是仍然决定要让那个赤身体的在无望的剧烈疼痛中，辗转挣扎到死。

但是她仍然没有死。

她的志清醒，每天能够被喂着喝下两碗米粥，而且总是显现出短时间内仍然不会死的脉象。

所以每天晚上的烙烫折磨仍然在继续。

胸脯上的皮肤因为很多次的烧灼变得枯皲裂，它们蓬松空地从她的身体表面剥离开来，而且肯定也不再是晶莹的素白颜色了。

当那些烧红的烙铁再一次按捺在皮下浸润着浓血的赤肌上的时候，她会体验到什么样的新鲜感觉只有天和她自己才能知道。

所以等到那天有试过了脉搏，前来报告说这个胡这一次也许真的就要断气的时候，弄玉阁里分管供水事务的官员也许都在暗地里松了一气。

如果是在那些荒野远方的采玉工场，因为生病没有力气再去走河的采玉也是一样。

她们都会在苦刑折磨中捱过一些苟延残喘的子，不过她们最后都应该是死在河水边的祭玉台上的。

临死的会在傍晚时候被搬运到河边，被钉穿手脚仰天的躺在祭台的平板上面，而后她会被剖开肚子。

正在那时候列队下河的，整个场里的每一个采玉隶会被要求依次的踩进她的肚子。

实际上按照某些在场中流传的说法，赤足践踏过血的会在踩玉的时候遇到好运，血和碧玉的秘密关系似乎是一支在安西的暗世界里，总是被一些没有面目的声若有若无地吟唱着的歌谣。

那个在她肚子表面的皮肤被简单轻快地分割成两半的时候应该还活着，但是她体腔里的各种器官，会在许多零的脚趾和脚跟，脚掌的挤压和搅动底下变变瘪，并且在碎的时候流泄出许多颜色的水，她的肚肠会和那些脚踝上拖带的粗铁镣链纠缠在一起，被拖出到身体之外很远的地方去。

按照印度王子后来的回忆，他所见到的那个氏族领袖隶也是在她还活着的时候被送回到了夜晚的河边。

那时她已经被从固定住身体的木方框里拆解了出来，手脚上的钉眼应该已经被撕裂出了很大的缝隙，可以容易地穿进绳子，她会被那些穿通过四肢伤的绳索捆缚到水车盘的边缘上去。

按照官方的工作时间表，弄玉阁外的水车夜以后停止运转，但是在需要杀的时候会是一个例外。

弄玉阁是一处安西政府的官方机构，官员们在这里办理公事，也在这里接来送往，言欢待客，在白天，这里的阳光与河流是平和静谧的，带有商务的殷勤和夸耀，以及一些通过有意的设计，经由赤的隶们所带来的轻靡浅纵的气氛，但是它在夜里的某些时候短暂地脱离了这样的运转轨道。

王子觉得在那样的时刻也许又可以听见某种悄悄的吟唱。

如果那一夜要杀。

那天的太阳下山以后，全体隶没有被领回到阁楼下的地室里去。

在当晚的牺牲者被依照从手到足的顺序，逐步地系挂到水车上去的时候，她们始终跪立在巨型盘的许多支推杆后边，那里是她们在推动水车旋转的时候一直留驻的位置，现在她们要开始推动水车旋转。

被系留在水车盘上的在旋转过一个高达两层楼台的圆圈以后，她在沉没到水面以下之前还是完整的。

水车的时间，是被所有围绕在转盘周围的隶们重重迭迭迈动的赤足，逶迤拖行的脚镣，还有倾力伸展向前的光膀赤臂所厘分和确定，在一个确定的时间之后，从另一侧穿水面重新升上空中的是支离碎的，她的身体已经被特别地设置成一个挺出到水车盘以外足够远的地方，如果不够挺，会在她的背嵴后边塞垫进去一些木料。

她的胸脯和肚子反曲而形成的凸翘耸立的半圆弧线，就像是一座建造在天上的拱桥一样，而这一道弧线比水车下的河底更。

踏玉河底的绝大多数地方是由圆滑的鹅卵石和泥沙淤积而成，但是在弄玉阁前的水车底下应该有些不同。

当年建造弄玉阁的时候有些碎的石材废料被倾倒在了沿岸的地方，在那底下应该堆积着边角尖锐的石渣，甚至有传说认为河底下还被有意地埋设了竖立的铁钉。

当然这些事物都会比一个胸腹上的血更硬。

在水天之间经过几次旷大高远的回之后，她保留了自己因为挺胸而不得不强直后仰的颅，和反背着牵向身后的四条肢体，她当然已经没有了房，她的胸廓和肚子是被割裂的和开放的，她在巨与河床下的尖利石块之间遭受着割裂，挤压和消磨，逐渐地变成了仅仅凭借的脸，背嵴，还有完整的和四肢彼此相连而