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白父就以重金聘请了临安名师前来教导白贵。
“崇宁、宣和年间的进士科科举，临安府中，我教导出了三名进士，令郎天资聪颖，定会独占鳌
，一举中举！”
一个宽衣大袖的老儒生，在白家堂前如此对白父说道。
“有周师教授犬子课业，我亦是放心。”
白父陪侍在旁，拱手道。
甭看这个老儒生并无功名，最好的成绩亦只是发解试中了选
（应贡举合格者，谓之选），但教授学生厉害，临安府是江南
粹之地，能教授临安府的考生应试中举，成为进士，可见其本领。
“富贵见过周师……”
白贵亦是在堂前行礼，拜了这个老儒生为师。
不过他们之间并未定下师徒名分，这只是白父为了白贵能神童科中举，特意花费高价请来的名师，在这一段时间倾囊相授，临时抱佛脚罢了。
绍兴十二年的春闱科考，早就已经开始举办。
省试（尚书省礼部试）的科考名单亦快被贡院张列出来。
所以赵构的圣旨，是特批白贵直接参与殿试。
殿试，按照以往惯例，在省试结果出来之后，近一个月内，就会开始进行殿试，排省试取中进士的名次。
尚书省礼部试，可以看做是明清两代的会试，通过乡试得举功名，就能
京参加会试，只要会试有名，没有名落孙山，就算是准进士，其后的殿试用来排名次。
宋朝科举不像明清两代那么完备，有严格的升级制度。像熙宁兴学（熙宁, 宋神宗年号, 王安石主持）, 崇宁兴学（崇宁，宋徽宗年号，蔡京主持）, 实施三舍法，“上等以官, 中等免礼部试, 下等免解”, 意思是上舍生直接就能授官，中舍生免除省试, 殿试，下舍生免除各州进行考核的解试，直接省试赴考。
宋代科举三级, 解试（州试）、省试、殿试。
而神童科不像其他诸科那般严厉。
直接殿试, 这并非什么特别的宠幸, 只是惯例罢了。
有了老儒生的突击训练, 白贵对此时的儒经，亦开始慢慢掌握, 驾轻就熟。
……
五天后，省试名次已出，且定下了殿试的时间。
二十余天后。
殿试开始。
白贵临安行宫赴考。
垂拱殿。
一行行的木案陈列, 皆有考生列做答。
有进士科、九经科、五经科、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明法、明经等各科考生。
“熙宁八年，王安石变法, 下令废除诗赋、贴经、墨义取士，专以经义、论、策取士。”
“宋亦说：‘国家以科目网络天下之英隽, 义以观其通经，赋以观其博古, 论以观其识，策以观其才。’”
“所以历朝以来，重策问而轻诗赋。”
白贵坐在神童科这一列，举首，观看进士科及其他各科的考题，这些考题都被书吏举着牌灯，来回游走, 所以他能看到一二。
题目上，殿试的题目都是策问。
问的都是当今的时局。
财政多弊、民生多弊、边备多弊等等，如何解决。
“知易行难啊。”
“赵九妹心中亦有抱负，可惜……只有抱负, 而没有胆魄。宋不是没有可任用的国士，奈何赵宋不行。”
白贵看到此，摇了摇。
他是神童科的考生，不是进士科、明法科等科的考生，这些题目他虽说会答，但一者与他无关，二者答了又能如何，知道你有才华，但不会去用你。
他低，专心对付试卷上面的诗赋。
嗯……，虽说赵宋历朝以来，是重策问而轻诗赋，但策问这种国事，想想都不会前去问神童科的考生，黄
孺子，能说出什么道道来。
很快，落笔成文。
写下了一篇应制诗。
他又接着动笔，写下了一篇赋，辞藻华丽。
丹陛之上的赵构坐在龙椅上，正在俯视这些考生，各种考生的小动作，都逃不出他的眼睛。
白贵的举动，让他眼睛微亮。
其他神童即使聪敏，但终究是年龄幼小，比较好动，罕见有会养成白贵这一副恬淡的举止神态，同时，刚才白贵在观看进士科等科的牌灯题目时，一副若有所思的模样，亦被他捕捉到了眼中，顿生好奇之心。
这并非是白贵不会伪装，而是没有伪装的必要。
没会怀疑一个六七岁大的孩子。
再者，白贵此时修为不浅，早就无须刻意隐瞒自己。此时来参加神童科，亦只是为了让此界的父母暂时安心，太过
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