鉴宝从文物修复开始
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第五百二十章 京都学堂

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“先生,史书记载青铜与礼祀相重,也就是说,这种东西的出现,是为上贵之而务,这么说来,青铜器物的发展和记录,都是少数之功?”

一个戴眼镜的同学,手中拿着笔记本,一脸好奇的盯着眼前被他们围堵起来的老教授,轻声的问道。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

孩长相一般,不过那一双眼镜下面的眸子,却出奇的明亮。

“你是想问,青铜起于民而重于上贵?”

拿过孩手中的笔记本,瞅了瞅上面记载的一些资料,笑着问道。

“是的。”

孩点点,周围的其他也都竖起耳朵。

这一番景象,倒是让身后的赵御有些摸不着脑。

这些家伙,上课的时候昏昏欲睡,下课之后,却围着老教授提出一些奇奇怪怪的问题。

要知道,在唐安大学的时候,考古系的学生虽然也会专修文史,但是学文史的目的很明确,就是为了确定文物和其他一些东西的年献和来历。

而眼前这些学生,所求明显不同。

他们虽然是考古专业,但是他们所求,好像和史学的关系更近一些。

观研古物而近史,才是考古学说的本质……

这句话,是赵御进唐安大学之后,田子厚教给自己的第一个道理。

老教授没有立刻回答,而是翻阅了一下孩的笔记本。

当他将笔记本合上还给孩的时候,这才笑着问道:“你们觉得,青铜器物的出现,最初的本质是什么?”

老教授的问题,看似很简单,但是却蕴含玄机。

每一个器物的出现,在经过漫长的变革和发展之后,才会呈现出现有所能理解的范畴。

对文玩古董而言,巅峰者善其贵。

而对于考古专业的来说,从粗糙到良中间产生的过渡器物,才是最值得推敲的东西。

“《春秋左传》当中有记载,国之大事,在祀与戎。

祀,礼与祖,而戎鼎于国,这说明在古代,青铜器最初的本质是祭祀祖先,而商周时期,多畏鬼神,则作为司礼器的青铜,才能得到飞速的发展。”

在那同学的旁边,一位胖胖的男生很是流利的给出了比较标准的答案。

不过,那教授却是收敛了笑容,盯着小胖子板着脸摇摇

一旁的赵御也撇撇嘴。

倒不是说着小胖子说错了,毕竟书籍上就是这么说的。

而当初赵御在田子厚手下讨饭吃的时候,也是这么回答田子厚的。

结果,赵御说完之后,被田子厚好一顿数落。

这种接近标准式的答案,对于一个考古专业的学者而言,是有失偏颇的。

“这位同学,你来说一下!”

就在赵御躲在后面偷师的时候,那老教授却直接点了赵御的名。

原因无他,一来,在场的确实有点少,只有十来个,赵御即便是在靠后,老教授也看得见。

二来,当小胖子回答出来之后,所有都在皱眉沉思,唯独最后面的赵御,下意识的撇撇嘴。

这个表落在老教授的眼中,能不点他的名?

“啊?!”

正在偷听的赵御冷不丁的被点名,一时之间有些反应不过来。

“说说你的看法……”老教授盯着赵御,轻声道。

其他的同学都看了过来,这才发现这家伙好像有些脸生。

赵御挠挠,随即说道:“不管是青铜器还是其他的器物,初始的出现一定是为了替代其他的一些东西。

就青铜器而言,最初的用途肯定是与小民生息相关,众所周知,我国最早出土的青铜器,大多都是小件,以二里青铜爵为首。

所以大多数学者都会自然而然的认为,青铜器的出现就是以礼祀为根基的。其实不然。

在青铜爵出现之前,曾经在马家窑就出土过小钺,便是以生民所用。”

赵御说到这里,那教授的神色缓和了很多。

“不过,根据上古文献的一些记载,可以推断的出,后世上贵以青铜为礼祀,则是因其色彩而重。

不过,青铜器最早出现的地方,应该是六千年前古比伦的两河流域,在国内大约出自龙山时代。

那个时候,先民利用铜料来冶炼青铜器,众所周知,青铜器出始的光泽为钝黄,是以为名贵,这才有礼祀之用。”

赵御看了看周围的同学,接着说道:“后来进国家时代,先民引用外来技术,改进青铜器的冶炼,朝着更加复杂的方向进取,这才有了我们能看到的这些美的祭祀用品。”

“与先天而为食者,成后来者以妙!”

说完之后,赵御发现现场安静的有些可怕,那

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