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萧央继续说道：“在东周以前的历史，是没有一字可以信的。以后呢？大部分也是不可靠的。在夏禹时，华夏难道竟有这般大的上地么？这是疑古，我们再说说第三点。”
“第三，树立系统的研究观。古时的书籍，没有一部书是”的。华夏的书籍虽多，但有系统的著作，竟找不到十部。”
“我们研究无论什么书籍，都宜要寻出它的脉络，研究它的系统。所以我们无论研究什么东西，就须从历史方面着手。”
“要研究文学和哲学，就得先研究文学史和哲学史，政.治也是如此。研究社会制度，亦应该先研究其制度沿革史，寻出因果的关系，前后的关键，要从没有系统的文学、哲学、政治等等里边，去寻出系统来。”
“有
说，华夏几千年来没有进步，这话荒谬得很。更有一外国，著了一部世界史，说华夏自从唐代以后，就没有进步了，这也不对。我们定要去打
这种思想的。总之，我们是要从从前没有系统的文学、哲学、政治里边，以客观的态度，去寻出系统来的。”
“四、学会整理。整理国学，能使后研究起来，不感受痛苦。整理国学的目的，就是要使从前少数懂得的，现在变为能解的。”
“我们研究国学，非但为学识起见，并为诸君起见，更为诸君的兄弟姊妹起见。国学的研究，于教育上实有很大的需要。我们虽不能做创造者，我们亦当做运输——这是我们的责任，这种是不可少的。”
“国学，不应该衰败在我们这一代年轻手中。”
“国学，应该走出国门，成为华夏文化输出的主流。”
“大家不要忘记，现在米国已经开始学习华语歌了。”
“啪啪啪……”
校长带
鼓掌。
电视机前，众也不禁动容。
……
