第2126章 决定

在和姜秀秀的事上，乔梁虽然一直觉得自己是个感的，但这次还是处理地很理。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

对于感上的感和理，乔梁认为做的最好的就是张琳，曾经，张琳生前，乔梁和张琳在一起欢愉的时候，流过这个话题。

对于感中的感和理，张琳有自己独到的见解，她认为，感的面对感，通常不会考虑太多，跟着感觉走，凭感用事，不会的去思考，也不会考虑到事的后果，只要觉得应该那样做，他们就会那样去做，哪怕天崩地裂，他们也不管。相对来说，感的跟着感觉走，思考少，不会活得那么累，世界很简单，相对容易相处些。同时在感上，会理解更透彻，就是，没有太多牵绊，追求的就是的结果，而不是衍生的结果。

但是，感的面对感，往往缺乏考虑，容易冲动，也就可能导致事出现难以预料的后果。然而，感的往往不会在乎后果，他们追求单一目标，即使结果不好，也毫不在意。因此，在对待感可能出现的后果上，感的是不会顾及对方的感受，哪怕会给对方带来伤害，他们也不会退缩，他们做自己认为对的事。感的在对待感上，容易偏执，甚至扭曲而伤害到别。

现实中，感中出现相互伤害的往往都是感的。他们认为，我你，你也同样对我，一旦不合他心意，就会做出一些不可理喻的事来，包括纠缠、使用力等各种手段，结果往往是害害己。

对于张琳的这个看法，乔梁感赞同，自己似乎也颇有点体会。

随即，乔梁又向张琳请教感中的理问题，张琳的看法是，理的和感的在处理感的方式上往往不同，思维方式也不一样。理的做事往往会思前想后，考虑得失，计较方方面面，顾全大局。一旦不能达成想象的结果，理的往往会选择放弃。

理的因为思虑重，往往也容易错失机会。在感上，是一个目标，但牵涉得太广。理的会从两者身份、年龄、学历、家庭等各方面思考，一旦认为不可能，就会放弃，而忘记感的本质始终是感。

理的对待感，就会考虑到，这样做会不会伤害到对方，对自己有没有好处，后果会是怎样的？在综合判断各种后果后，才决定要不要做。这样做固然会有好处，把可能的问题降到最低，然而事很多是可变的，不以转移。

因此，理的对待感，总是考虑到别，结果伤害的除了自己，还有可能是别。他往往考虑到事的后果，而忽略到的想法。毕竟感的很多事，是有奇迹发生的，也是可变的。现实中，理的可以说得是道，这样做是为了什么，不想给对方带来伤害，而实际上，伤害的不仅仅是忍受煎熬的自己，也有敢于追求的对方。太过理智的话，感就只有机械的僵硬，没有感的柔和。

听了张琳的见解，乔梁当时的感觉是：在感中，感和理都很可怕。

对乔梁这个观点，张琳是赞同的，她告诉乔梁，对待感，纯感或纯理，都是可怕的。正如世界，从来都不是单一的，也是如此，喜怒哀乐、七六欲，才能构造多姿多彩的生。如果生只有一种绪，那也太过单调和乏味了。

感的面对感可以做到一往无前，这固然让钦佩，然而，感真的不单单只有感，还有生活。因为，所以，这很好，但不要只为，而把双方搞得伤痕累累，最终也不是了。

理的面对感能做到思前想后，这值得表扬，然而，感真不能完全讲道理，还需要的存在，没有柔和，就不是了。因为，所以放手，难道拼搏一把的勇气都没有，怎么知道不会有希望呢？

正如救助一个身患绝症的病患，理的在综合家庭、医疗条件等各方面因素觉得没有希望后，会选择放弃；感的，则凭着感用事，脑冲动，一脑就要救助下去，有时候，奇迹就会发生。

有时也会有不同，感的，在明明知道不可能的况下，还要强求别，结果是两败俱伤，最后避免不了惨淡离场；理的，会根据理智分析，给双方留有空间，在时间的推移下，一切又有了可能。

两流到最后，张琳语重心長地告诉乔梁，对待感，最好的处理方式是三分感七分理，正如生，我们知道前路渺渺，却要一直向前走，为什么呢？因为希望，还没发生的可以推测，可以感向前冲。从无到有，理是主导，感却也有不可忽视的作用。之所以从荒蛮走到如今，并还将继续延续下去，离不开理，但同样也离不开感。感从来都不只是两个的事，除了个，还有家庭，除了感，还有生活。三分感，七分理，才能让感完美。

每每想起自己跟张琳的炽热和流，每每想起张琳带给自己的那些指引和教导，都会勾起乔梁对张琳的无限思念和怀想，都会