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场的二十万将士的名字。
石碑很高，也很大，负责开凿建造石碑的，是西北三洲的百姓，而刻字之
，是从中原各大洲内赶来的书法大家，以及各大书院的儒家弟子。
西凉山是西北三洲最大，最雄壮的大山，其高度和雄伟程度，仅次于军事要塞玉门关，而西凉山位于西洲和凉州的边境，在西凉山被开凿之前，燕王起兵之际，面对这一举措，他并没有阻拦。
西凉山，有石碑四十万，石碑之上，刻有战死将士的名字，籍贯，出生
期，战死期，以及其生平战功，石碑建造的时间很短，至今都才完成了三分之一不到，可是，其投
的数，却空前巨大，足足有上百万的徭役参与其中。
四十万石碑，四十万将士，静静的躺在西凉山，他们面朝西域，永远的看着西方，也镇守着这片无比贫瘠的土地。
西凉山碑林的建造，是需要投大量力物力财力的，然而，从其建造之初开始，没有要朝廷的一两银子，都是西北三洲豪阀、世家、百姓资助建立的，其中以燕王李刚出资最多，这也是为何在战后，炎军对待燕王军还算友好的原因之一了。
当然，单靠贫瘠的西北三洲，远远是不够的，在西征军第一次击退西域联军之后，关内的百姓就得知了此时，然后，各大书院的先生牵
，然后再说服各州各郡的豪阀、世家，以及诸多江湖门派，开始集资。
短短数月时间，就为西凉山筹集到了两千万两白银，这可是相当于炎朝大半年的税收，而这些还只是在决战之前筹集到的银两。
在北宛城一战之后，朝廷除了增兵十万之外，还送来了西征军的一年的军饷，除此之外，在康城面对安德烈猛烈进攻，
况危机的时候，有两千两白银送长安直接送往西凉山，用于建造西凉山的碑林。
一场决战之后，西凉山又多出了二十多万的石碑，西北参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？
如果说安寿岛上安寿山的石碑，是许一凡为麾下军团竖立的石碑和战碑的话，那西凉山上的碑林，就是西北百姓为镇西军竖立的石碑，竖立的功德簿。
西凉山碑林的建立，也为后世开创了为一国将士建立纪念碑的习俗，纵然生前寂寂无名，可死后却可流芳百世，这也导致，在不久之后的一场史诗级的浩劫当中，有无数百姓参军伍，有无数读书弃笔从戎，有无数江湖豪侠，提剑战沙场。
玉门关，是中原抗击外敌最后一道防线，在玉门关内外，是截然不同的两种况，西北寒苦，贫瘠，可这里却始终有百万户的百姓，在此生根发芽，世世代代的苦守此地。
不管中原王朝如何更迭变换，西北依旧寒苦，每当外族侵的时候，挡在最前线的，永远都是西北三洲的百姓，他们为谁而战，为朝廷而战？还是为中原而？
都不是，他们是为自己而战，为那些慷慨赴死的将士们而战，西北每年都在死，天灾祸皆有之，可死的最多的，永远还是沙场。
许一凡在走过玉门关的时候，看到这片贫瘠的土地，他就觉得自己应该为这里的百姓做点儿什么，哪怕只是一点点也好。
为了名声？为了政治资本？还是为了心？
都不是，许一凡只是想为这里的百姓做点儿什么，替他们说点儿什么，可他能做什么呢？又能说什么呢？在那一双双枯寂而平静的眼眸注视下，许一凡发现自己能做的事很少很少，能说的话，微不足道。
中原王朝更迭无数次，战火燃烧了无数次，西北却依旧坚守在这里，始终不曾后退一步，因为他们无路可退，中原再好，再如何的繁华喧嚣，终究不是自己的家，生在西北，长在西北，死在西北，这就是西北一生的宿命。
为何许一凡在来到西北之后，还未曾进康城之前，就把自己麾下的所有兵团都调集过来，难道他只是为了借此进庙堂？难道仅仅是因为他出生在大炎，成长在大炎吗？
是也不是，许一凡只是觉得，西北死了这么多，都不曾后退，那是不是也该死一些中原了，如果要死的话，那就从许一凡的军团开始，我一介布衣，一个商贾之，尚且可以死在这里，那作为中原统治者的大炎王朝，是不是也可以死在这里呢？
