第3715章 姬昊天和宇宙十大规律天公

戴红金冠，身穿红色长袍，掌混沌至宝——质量互变律神杖。

质量互变律：这一规律吸收了哲学的华，而且与唯物辩证法所阐述的内容大体一致。所有事物，都有一个由量变到质变的积累，只有量的积累达到一定限度时，质变才会发生。

量变是质变的前提，质变是量变的结果。质量互变律具有广泛的用途，在练功方面，当本量级不够、慧根不行而又想出功能时，通过练功由量变达到质变是唯一的选择。

本源不穷天公：别称蛹动螺旋律天公，拥有蛹动螺旋律神格，司掌蛹动螺旋律的先天冥古大能，存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明，代表着整个宇宙蛹动螺旋律总和的具象化。可以任意的创造和纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有蛹动螺旋律，是无限个全能宇宙所有蛹动螺旋律的根源和主。

本源不穷天公格化的形象为族黄种美男子，戴黄金冠，身穿黄色长袍，掌混沌至宝——蛹动螺旋律神杖。

蛹动螺旋律：所谓蛹动，是指事物运行的轨迹是蛹动式。事物在阳极时必然要生，而至极时再生阳，如此循环往复不已，这一事物运行的轨迹就是蛹动曲线。

蛹动并非一定是前行的，也有蛹动后退的。至于何时进、何时退，则全然取决于当事是否理解这一规律，并有意识地自觉地运用这一规律。历史上的功成身退者便是阳极时自觉地运用这一规律的例证。

所谓螺旋，是指任何事物的发展都不是简单的离心运动，而是呈螺旋式曲线的。螺旋曲线未必都是上升的，也有螺旋式下降的。当事如能有意识地运用这一规律，则会促使事物向上升的轨迹上运行，否则，不了解这一规律甚至抵触、冲撞它，就会导致螺旋式下降。

必须注意的是，蛹动前进、螺旋上升与蛹动后退、螺旋下降的临界点在于本身是吸收、开放、发展的还是封闭、保守、凝滞的。

同于真际天公：别称位序规律天公，拥有位序规律神格，司掌位序规律的先天冥古大能，存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明，代表着整个宇宙位序规律总和的具象化。可以任意的创造和纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有位序规律，是无限个全能宇宙所有位序规律的根源和主。

同于真际天公格化的形象为族青种美男子，戴青金冠，身穿青色长袍，掌混沌至宝——位序规律神杖。

位序规律：这是从阳根本律导引出的又一重要规律。宇宙万事万物的运动、变化、发展处于有度、上下清楚、层次分明、名位有序时，就和谐；而阳运动失度、上下错位、层次不清、名位紊时，就动、混。

类社会的发展，动、混、失序，是一类状态；稳定、和谐、有序，是又一类状态。和谐社会既是充满活力的社会，更是安定有序的社会。“五脏平和修心德，万事平和修公德，宇宙平和修道德”。

对于一个组织的运作，用正统的眼光看，领导层应该有搞生活的、保卫的、文秘的，所有事都应该有一定顺序，上下分明，下对上应该负责什么，上对下应该注意什么，都应该正规化。如果是创业初期，可以同吃同住，但是进正常运作时，从管理的角度上，就应该逐步调整，有些职业要求就要高高在上，和其他保持一定距离，那才便于工作。

守成阶段应该全部划分开来，层次分明，名位有序。对于练功也是同理，健康的生物磁排列有序，经络顺畅；生病的，生物磁场杂无章，经络也变得不通畅。自由基关系到体很多种疾病，是造成生物磁场混的重要原因，如果体系统充斥着自由基，那健康就会亮起红灯。如果一个组织里面出现“自由基”的，位序紊将给这个组织造成重大损失。

所以说，存在差异与区别的事物，其分配、待遇、权力等级及其理论与制度，必须符合宇宙的位序规律，就象打开大地能量整体作用的频道开关一样，使整个自然、社会、生命纳“道”的作用，从而进合理、有序的调整之中。