第2006章 杀业与超度

然要抵抗侵略，因为这时候，积极抵抗侵略就是抵抗妖魔，就是防止倭国作更多的恶业，将来受更大的苦报，既是在拯救华夏，又是在挽救倭国，是以大慈悲心在行大菩萨道。”

众听得云里雾里。

“抵抗侵略者就是在阻止侵略者造恶业，自己就是在造善业。

正信的佛教徒绝对不会说因为欠了债就要还债就不去抵抗侵略。

事实上，只要是侵略屠杀，就是在造恶业，就是魔行，就应该被否定。”

“对于这些魔行，佛菩萨是不可能坐视不管的。

在群魔舞的时候，佛也是要作狮子吼的。

佛菩萨无心，以众生之心为心。

佛经上讲了，当魔现于世的时候，佛菩萨或者化作比丘身，就如我说的当年参加战争，脱掉僧袍从戎的僧兵。”

“就如地藏经讲，或者化作居士身，或者化作官属身……总之，随机而化，来降妖伏魔。

所以当年积极对抗倭国，和他们以死相拼，血染杀伤的士兵，很多都是佛菩萨的化身，是佛菩萨显凡夫相而作狮子吼。”

“就像是你们现在做的事一样。

金雎城的百姓苦四族互相倾轧争夺久矣，正是水火热的时候，你们解救了他们，非但无过而且有功，正是以大慈悲心，行菩萨道，是不会造杀业的。”