咱们其实是一家
？
说出这样的话，这登徒子竟然还胆敢不逃？
尽管她未必真会拿他怎么样，但徐玄机还是表示诧异。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
不知为什么，她似乎特别喜欢看这家伙在招惹了自己之后，又胆小如鼠地狼狈逃窜的模样。
只可惜，这一次郑经肯定是不会逃了。
事实上，之前的逃，其实也并不是真的害怕，而是在逗她玩，只不过这一次，因为他另有目的，所以没打算再逗她了。
啥目的？
当然是想见见道家高。
作为一个曾经的古文化研究者，他不管是对古代的儒家文化，还是道家文化，都有着极为浓厚的兴趣，只可惜因为历史久远的原因，很多文化都在传播的过程中，出现了断层、变异、误解、修正、完善等现象，跟原意已相去甚远。
而且，同一文化，在不同年代，因为背景的不同，也可能会有不同的理解和修正，因此，闭门造车远不如多跟高们去碰撞碰撞。
这就是书呆子的癖好。
而且他还很好奇，这个世界的道家，跟他所理解的道家或道教有啥区别或关联？
要想了解这一问题，还是得见高。
可高却不是那么容易能见到的，就好比说你一无名小辈，去到一名寺里，开
就说想见方丈或得道高僧，几乎是不可能得逞的事。
所以他得利用一下徐玄机。
于是，他连忙笑道：“你先别误会，我说的不是我跟你，而是说儒家跟道家。”
语出惊之后，赶紧洗白一下再说，以免真把小道姑给惹怒了，真要揍他。
实在是打不过。
紧接着他又说道：“你看啊，咱九州大地，孔圣和李圣作为儒道两大文化体系的创始，但凡是，几乎没有一个不会受到他们的学说和思想的影响，这话没错吧？”
徐玄机沉默不语。
但表示认可。
“很多认为，儒和道是对立的，就如道和佛水火不容一般，其实不然，在我看来，在中国文化上其实是一种互补的关系。”
郑经又继续。
徐玄机继续沉默不语。
但对这一观点表示诧异。
儒和道不是对立，而是互补，这怎么可能？
尽管她不是读书，可字还是识的，书也看过一些，在加上师门的言传身教，因此她对正统道家有关的文化还是了解一些的，否则的话，她的境界就别想轻易提升上去。
不仅如此，因为儒、佛、道之争，她对儒家和佛家的一些常识也有所了解。
儒和道不是对立，而是互补？
怎么可能？
比如说，儒家讲究修身、齐家、治国、平天下，鼓励
世，介政治和社会，以获取生意义的成功；而道家，则讲究独善其身，不听，不视，不言，无为，是明显的出世。
又比如说，儒家鼓励改造自然，认定定胜天，我命由我不由天，而道家则鼓励顺应自然，上善若水。
再比如说，儒家儒家推崇礼治和仁政，而道家则推崇无为而治、因循和法治。
……
太多太多对立的观点了。
只是徐玄机不屑于跟登徒子争辩，所以她又冷哼了一声。
郑经却不以为意，举起了自己的一只手，手背朝徐玄机，手心朝自己，道：“就好比说我现在这只手，你看到的是手背，我看到的是手心，若只是以你我之见而论，都只是片面的，并不是这只手的全部。
“在我看来，儒和道，就如我现在的这只手，一为
，一为阳，在很多观点都存在片面之处，只有把它们合起来，阳相济，互为补充，才能形成勉强完整的中国文化。”
徐玄机一下又被说懵了。
在道这一层面，她虽然常识
的东西懂一点，但理解却并不
，自然也就难以跟郑经去争辩。
可郑经的这一说法，带给她的冲击也实在是太大了一点。
按他的说法……
儒家片面？
道家也片面？
合二为一才算勉强完整？
怎么可能？
她确实一下子又被郑经给说懵了，就算她想反驳，也不知该从何开始，而且她也知道，她十有八九是辩不过他的。
除非用拳
。
所以她惊愕了一下之后，又冷哼了一声。
“算了，跟你也说不清。
“这样吧，天静宫有没有你们道家高？有的话，你可以让他们来跟我辩一辩，我允许你旁听。”
郑经却假装了无兴趣地挥了挥手。
事实上，他也没打算跟小道姑辩，因为跟小道姑这种菜鸟
