这个仙朝有点猛
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第九十一章 儒家

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之中来说,这也并非是坏事。

但是在才选拔时,这就绝非是件好事了。

为何读书做官成本高?

都说“穷文富武”,其实这只说对了一半。

“富武”是没错的,想要修行,要吃好喝好,非富贵之家不能为也,否则“炼”时的气从哪里来?传授修行法的老师从哪里来?

但是相比修行,读书,或者说读好书的门槛丝毫不低,甚至还要高出许多。

进行科举,当然会比如今的举荐、世袭强出太多,但也不过是把范围从曾经的“皇亲贵胄”下降一两层到“英豪门”。

至于底层泥腿子?想都别想。

这是时代的桎梏。

知识改变命运是千古不易的真理。但问题是,英阶层学的知识与普通大众并不一样。

以法家为例。

正统书籍就那么多,但是不同学者的思想、观点、注解却并不一样。

进行科举,卷子的确是密封的,所以就公平?

那怎么可能!

阅卷时看文风,也就是你在答题时习惯引用的章节或者你的思想偏好,一眼便能看出来老师是哪位,属于谁的门生。

字体就更明显了,几乎能代表应试者的家境、背景、学识,一眼就能知道你是不是个土老帽。字体不对的,考官根本看都未必会看上一眼。

除此之外,还有诸多潜规则,几乎决定了读好书这件事与底层百姓无缘——除非能走大运遇到个好老师被收为徒弟。

士绅乡贤能用钱财开路,得以接触到这些东西。普通百姓,可能吗?

所以这个时代,想要通过考试的方法选拔才,其实并不容易,哪怕普及了知识也是一样。

过去的经验早就告诉了秦昭,单靠【大夏皇榜】中的气运显示,是绝对不够的,太过于片面了,会有大片的漏网之鱼。

尤其是还未做官的普通读书,又能汇聚多少气运?

而大夏最需要的,恰恰就是网罗起来这些

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