第两百一十九章 规则

的利己心不会变，利益才是推导们行为的最重要逻辑。

但是有一点很重要，那就是用第二套规则推理出来目的之后，要迅速用第一套规则包装起来。

这是必须的，要穿上第一套道德的外衣，万不要赤的谈利益，因为第二套规则是不可说的，而第一套规则存在的价值，恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的，但维系世界运转的真相是第二套规则，第一套规则可能更像两个之间的一种客套。

就像有时候我们跟聊天，大家明知道自己在说空话，我们也知道对方在说假话，我们都知道彼此都在说套话，大家彼此都心知肚明，但仍然正儿八经的说客套话，所以这就形成了第一套规则。

因为类无论怎么发展都需要奉第一套规则为上，尊第一套规则为正统，这才能使不至于看起来那么现实，即便真相比现实更现实……

但是也没有丝毫的办法。

因为只有美好、希望和正能量，才能更好的推动进步。

所以儒家思想主导了社会几千年，并被裱进框里，大书特书，我们时刻要朗读、宣讲，要大声喊出来。

就像和孔子差不多同一时代的鬼谷子，有经天纬地之才，但他为什么不能像孔子一样得到世的传颂呢?

因为他的那套理论讲的是第二套规则，只适合默默使用，不适合标榜出来。

要知道有句话叫——真正的成熟是看透而不说透，指的就是第二套规则，它只可被用，但千万不要去说，因为一说就是错，这就是为什么很多喜欢讲真话却不讨好的原因。

有时大众要的未必是真话，而是一种理想化的满足，或者说是一种怀的寄托，虽然这种理想化的怀是那么的不切实际，这个世界说真话的往往看起来像个小，很多小却把自己伪装的像个君子，所以成长也就是擦亮眼睛的过程？