成为圣人是一种什么体验?
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第一百三十七章 风车

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斗余点点:“天尊命我负责的部分,臣都记下来了!”

他指着自己的脑袋。

“您呢?”

芈旅也点点

…………………………

于是,从七月之后,这种巨型风车,开始以半个月一座的速度,出现在沙水两岸。

然后渐渐向着内陆延伸。

在这个过程中,徐吉发现了一个很有意思的事:虽然现在,在沙水流域辐之地的鲁国西南山区、平原。

百姓普遍均胎教肄业。

除了孟孙氏和芈旅带来的外,基本没有识字的。

但是……

各村选出来的村长和负责乡中秩序、组织的

却都有着一个特征。

工匠!

他们大部分都是工匠!

或是木工,或是泥瓦匠,或是陶匠、冶匠。

总之,都是有手艺的

这就有意思了。

徐吉仔细观察了很久,才明白原因。

这也是他的锅。

因为,他带来了水车,并使之普及开来。

于是,在目睹和亲身体验了水车的好处后。

质朴的百姓们,纷纷将之奉为圣物。

要不是徐吉不许他们膜拜,估计已经有要在家里给水车立神像,膜拜一个不存在的水车神了。

但这也造成了,掌握制造水车技能的,在各个村子里的威望很高。

每年选村长的时候,别的根本无法和这些竞争。

于是,选出来的村长,基本都是匠

于是,虽然徐吉其实一直放任自由。

只是让孟白,带着协助村长们处置矛盾。

除了公共事务,有着一个台班子外,其他事一概不管,给村民自己自治。

但却在无形中,无意间促成了一个在民间的由工匠组成的治理体系。

这些工匠,用着工匠思维来处理问题。

于是,徐吉一下子就发现了。

他们居然自己商讨,然后决定在各个通要地都建立了公仓。

每年把收获的两成粮食和香铜送到公仓。

这不是常平仓吗?

又因为,鲁西南本来稀少,地广多。

每个村子之间,都隔着几十里。

矛盾本来就少。

如今虽然增多了,但同样因为物资丰富了。

也没什么矛盾。

所以,除了道路和公仓外,并不需要什么别的多余手。

老百姓自己就能把自己管好。

因为,现在村长、河伯、土地,都是他们自己投票选的。

那些可能骑在他们脑袋上的,现在反而要受制于他们,甚至得讨好他们。

这就导致了,百姓们感觉,好像也不需要什么官吏。

就这样挺好的。

徐吉却知道,这不是长久之计。

“回去,我得向陈克教授好好请教一下制度建设的问题了……”

同时,徐吉也明白。

他好像不小心,孕育出了个对这个生产力低下的神话世界来说,可能是了不得的东西!

老百姓自己管自己。

加匠(工程师)治村……

“要是传出去,说不定就要被围剿了……”徐吉有这个觉悟。

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