“首先，要从卓文柏一家说起。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”
李昂看向关安雁，微笑道：“还记得当时我们在卓文柏家，他们夫
为了招待我们，而特地烹饪的黑鱼么？”
“嗯。”
关安雁自然记得，当时李昂是如何一
气吃掉一整盆鱼的。
“在吃掉了那盆黑鱼的不久之后，我看见了画中
子的模糊样貌。”
李昂从怀中拿出了那张画纸，刻意隐去了墨丝分身拥有反刍能力，看见样貌其实是反刍再咀嚼后的事实。
“当时我就有点奇怪，按照卓文柏夫的说法，栖水神才是黑鱼的源
，吃下黑鱼后，看到的影像，应该是栖水庙里的青年栖水神才对。为什么会是子？
难道说是栖水神变成的七淮娘娘？”
李昂说道：“在民俗领域，神明由男变，或者变男的案例，并非没有。
比如虞朝以前，观世音菩萨大多为男相，
《华严经》有云：勇猛丈夫观世音。
直至虞国建立后，妙善公主的传说流传开来，观世便渐渐变为相。
但在七淮娘娘的传说中，却完全没有任何这方面的描写。
七淮娘娘就是一个凭空出现的神明，与栖水神并无民俗信仰角度的传承、演变关系。
所以，栖水神与七淮娘娘，独立存在。”
李昂收起画纸，淡淡道：“这是第一个疑点。
而第二个疑点，则是栖水村祠堂中，那本记录可疑的族谱，以及坟山上状况不一的棺材。
栖水村族谱中，建村后的前八十年里，没有任何一个村民超过七十五岁。
而坟山上，建村八十年内的棺材中，也全都空空
，没有任何一具尸首。
很奇怪不是么？栖水村村民虽然来自河东道各地，家乡不同，但都有着
土为安的观念。
哪怕条件困难，也不会让先
埋尸荒野，等有钱了再设个衣冠冢之类。
所以，尸体都去了哪里？”
他扫了眼眉皱起的其他，继续说道：“而第三个疑点，则是这个。”
他从怀中拿出了另一张纸，纸上画着许多线条蜿蜒的文字。
“契文？”
嵇星望一眼就认出了文字类型，李昂手中纸条上的文字，是甲骨文，而且内容和他在石碑上看到的一样，甚至还更加详细。
“甲午卜贞勿佳今
用...”
嵇星望逐字解读着上面内容，突然卡壳停止，震惊地望着“用”后面的那个字，“...羌。”
“羌？”
玉书生眉皱起，他当然知道羌是什么意思。商国四面八方都有其他民族形成的部落、国家。
北有鬼方，南有虎方，东有夷方，西有羌方。战争从未停止过。
但“用羌”？
这是什么意思。
“羌在契文中，有着许多写法和异体字。比如在形“羌”字的脖子部位，加手字形，表示擒获羌。
在颈部加绳子捆绑，加石锁，表示用绳子和石锁囚禁羌。
还有用绳子，加火的字形，表示...”
“燎祭。”
嵇星望
吸了一气，缓缓说道：“《礼记·表记》有云，殷尊神，率民以神事，先鬼以后礼。
商尤其注重战争与祭祀，每逢大事就需要向天地、祖先、鬼神占卜。
为了让数量如天上繁星般的鬼神们满意，他们在占卜上消耗了大量物资，有牲畜、青铜器、玉石、陶器，还有
隶、战俘与蛮夷。”
“没错。”
李昂点道：“商代的祭，堪称极度残忍与
虐。他们视隶与蛮夷为猪狗，甚至不如家畜、
杀死隶、蛮夷，就跟呼吸睡觉一样，是一件极为普通正常的事
。
用羌，用羌，
杀死羌，跟使用一件消耗品般稀松平常。”
“...”
玉书生的脸色变得更加苍白，他突然想到，在用羌后面，还跟了一个代表蒸煮的胹字。
“这些文字，是我潜湖底后，在湖底岩层中的一片甲骨上，摘抄下来的。”
李昂说道：“湖底部除了有更多黑鱼之外，还有一处曲折凹腔。
凹腔之中，放置着一件巨型的青铜器，甗（yǎn）。
那应该是一件上古异化物，同时也是栖水村一切的根源。”
“你能潜到湖底？”
王黎年的语气终于有了一丝变化，“这不可能，栖水湖的湖水充满怨念憎恨，就算是巡云境修士做好万全准备，也不可能一路潜游至湖底...”
说着说着他突然卡住。按照太原王氏那位在长安鬼市的联络的说法，路飞很可
