第一百三十章 搬运术

像是有在施展五鬼搬运术，而他正好挡在五鬼归途的路上。

但是说这个是五鬼搬运术又不太准确，因为那并不是五鬼，而是气所化的魂体，只能说这是一种类似于五鬼搬运术的术法。

五鬼搬运术又称五鬼运财术，是说五个小鬼可以不启门户，不箱笼而取之财物。

这个术法见于纪晓岚的《阅微堂笔记》。

但这个术法也不是纪晓岚说，因为这个术法的源其实还是在道教。

道家有个法术，叫“五鬼浑天法”。

施行这个“五鬼混天法”有严格的规章和流程。比如要先找到五枚骷髅，还不能随便找，得在五葵五更时分收来，在骷髅上面写好五鬼的姓名，每到葵，烧一枚，再用符包好烧完的骷髅，祭于六甲坛下净处，脚踏“魁?”二字，左手雷印，右手剑诀，取五方真炁（古同气）五，念《混天咒》七遍，焚五鬼符五道，于四十九夜，写祭文一道。上书“为xx事所求，仍前作用，呼五鬼名氏，各鬼应声现于前。”

召唤来的五鬼，依施术者的修为而定，厉害者召唤来的五鬼，一定程度上已经不能称之为鬼了，而是瘟神，五瘟分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业。

驱使这几位鬼神，哪里不可去，哪里不可偷。

这是道教的一个不大不小的神通术法，可不是眼前的这个小术法能比的。

有他拦路，还剩下的那四只气所化的小鬼，竟然不知道该如何办了，停在了这里。

何维同没有急着处理这团气，而是防备着四周，他想看看有没有回来。