第一百三十七章 绝望的世界？

为天王寺屋的掌柜，眼前的小商三之助毫无疑问是其中的既得利益者之一，可是他却对南蛮流露出了发自内心的厌恶，哪怕这是因为信仰不同的原因，也足以说明他的器量也不过仅此而已。

不过浅井长政却并未直接表露在外面，因为他的目的也不是三之助，而是对方背后的那名大商津田宗达。

所以他随应和了几句，接着表现出了一些对南蛮感兴趣的样子，于是三之助就开始给浅井长政大概的介绍着那些界镇的南蛮的况。

虽然因为他的主观因素，难免有些添油加醋的地方，但是对于浅井长政来说还是受益匪浅，甚至让他忧心忡忡。

简单来说，这些南蛮和他前世所知道的那些中世纪欧洲的外表非常相似，但实际上文化和信仰方面却有很大的不同。

据三之助所说，那些南蛮虽然都来自另外一个大陆，但其实他们内部也有不同的派系，据说是来自不同的国家。

他们信仰的并不是什么基督耶稣，而是一堆五花八门的神明。

比如说什么海神曼南、战争神麦尔米蒂雅、慈悲神莎莉雅、易之神亨德里克、战神西格玛、风神谢尔里等等。

对于岛左近和宁宁等来说，这是一连串极为陌生且拗的名字，但是浅井长政的表却越发严肃起来。

因为这些听起来像是来自于西方魔幻世界里的神明，恰好属于一个他并不完全陌生的世界。

那就是中古战锤世界，一个充满了残酷和死亡，甚至令绝望的世界。

在这个世界里，类固然是极其强大的实力，但在其他大陆上，也有许许多多同样强大的异族：高等灵、黑暗灵、木灵、矮、蜥蜴、鼠、食魔、古墓王、野兽...

几乎所有西方魔幻世界中的种族和怪兽，在这里都能找得到，包括但不限于巨龙、凤凰和独眼巨等等。

更重要的是，这个世界面临着极大的危险，有四位从绪中诞生，堪称宇宙级别的强大邪神，正不约而同的注视着这里，试图摧毁这个世界。

并且他们不止一次派出被他们腐化的类仆从，以及他们麾下种种亚空间恶魔大军，来侵袭这个不幸的世界。

虽然在浅井长政所知中，以类、灵、矮等为首的秩序阵营联军，以及孤独的世界守卫者蜥蜴，曾经不止一次打退了来自四大邪神大军的进攻，但那也只是拖延这个世界毁灭的时间，而非彻底的胜利。

因为恶魔大军是来自亚空间的投影，它们被杀死的仅仅是在物质界的化身，而四大邪神全都可以理解为绪的化身，除非所有拥有智慧和感的生物都死绝了，否则它们就是不死不灭的。

甚至如果按照背景设定，这个世界所有的能量，包括但不限于阳术和魔法等，它们最初都是从恶魔们所在的亚空间流传过来，在经过世界的过滤后抵达了实体宇宙，最终转变成了能被利用的能量。

所以在使用法术的过程中才会有各种各样的危险和意外发生，来自恶魔的力量，当然不会毫无代价。

某种意义上来说，只要法术仍然能够使用，就说明恶魔们的亚空间和这个世界是有某种通道链接的，那它们所带来的种种腐蚀就必定还存在着。

四大邪神，亦或者是混沌四神，它们象征的是极致的绪，它们由感聚合而生，本身也在反应着某种欲望，一旦智慧生物的感与其倾向相同，就很容易被其所腐蚀，变成其忠诚的信徒，继而将武器挥向曾经的同伴。

恐虐所象征的战斗、愤怒、杀戮、毁灭；

奇所象征的谋诡计、魔法、知识，甚至是单纯的好奇；

纳垢那对生命扭曲的热：瘟疫；

以及四神中最年轻的色孽那对快乐和愉悦的追求，对种种欲望的无尽渴求。

四大邪神就算败了无数次，也仍然有卷土重来的机会，但如果这个世界的本土联军败了一次，等待他们的也许就将是彻底的毁灭，这才是这个世界充满了绝望的真正原因。

与之相比，除了因为记载太过于稀少，所以还能勉强保持着身份和格局的震旦龙神夫以外，这个世界的本土神明们，不管是种族神还是信仰神，和四神相比，他们要么是力量欠缺，要么是智慧欠缺，或者脆二者都不健全，根本就无法与之匹敌。

眼下的尼朋，甚至连本土诞生的些许妖怪都无法应付，又用什么力量去对抗来自亚空间的恶魔呢？

而且更加重要的是，当时还没有注意到，但是现在浅井长政却猛然醒悟，那个曾经得黄龙自的强敌，它的外表不正是四大邪神中最残好战的血神恐虐吗？

自己现在通过杀戮而获得力量，某种程度上，也恰好极为符合那些被恐虐所赐福的神选战士！

这不由得让他产生了极大的危机感，如果赐予自己力量的是那位邪神，那等待自己的又将会是什么样的命运呢？

尼朋的