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那些被当‘米
’买走的
自然不仅仅只是改成
籍被转卖到牙行去为为婢那么简单了，更多的则是被送去了各处矿地做矿工，多半是些私的黑矿工。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址这些私矿多半是见不了，凭借正规途径很难召集到何用的矿工就需要通过行脚帮买卖这些‘米’。通常一个活拉进去不出两三个月就没了，因着本来就是走的非官家途径的改籍，没了也不会引起上面的注意。
往常这种‘米’并不好找，价钱也高，若非实则过不下去了，没会把自己卖成‘米’。便是那些卖儿卖
抵债的多也只会去找那些牙婆子。更何况这些私矿也不
收
孺小孩，更愿意收成年男
。
很显然，此时的渝州府北成了‘米’生意最好的去处。而这里有多少是真的实在活不下去心甘
愿自买自身，还是被迫成了‘米’，显然已经没会在意。
顺子几将今
打听到的消息带回来时，顾七正在院中打拳，几套拳路顺下来，仿佛思路也跟着整理清楚许多。
顾七不是没有和行脚帮打过招呼，相反的，无论是逃荒初期还是到了江陵郡后都有过几次和行脚帮打过
道的事，无论是以物换物还是打探消息，行脚帮都是这方面的行家。
可以这么说，行脚帮的手几乎遍布整个大康朝，甚至于大康境外依然又行脚帮的踪迹，可即便是这样强大的势力范围，行脚帮的依然没有马帮和漕帮那般让黑白两道都新生忌惮望而生畏。
因为行脚帮实则太散了，上至达官显贵，下至三教九流，各行各业皆是行脚帮的势力范围，这是他们的优势也同样是他们的劣势，众多的阶级形成各式各样的堂
相会势力，且大多数都各自为政互相合作的同时更多的是互相忌惮。
例如此时控制着麓山郡粮食命门的是弘文堂的。而此前弘文堂的中所言的在渝州北做‘米’生意的的则是猎虎堂。
弘文堂、猎虎堂，这两个名字一看就知道不是出自一个之。事实上也确实不少出自一之。整个行脚帮在大康境内足足又五十多个堂，二十几个香会，而这些堂和香会无论从名字还是立意还是做生意的手段规则大多数都是各管各的。这些堂香会在借助着行脚帮庞大的势力网为自己谋取足够多利益地位的同时也互相看不上。就比如从今柳行街那些弘文堂出来的摊贩摊主中的语气来说，就很看不上专门做‘米’‘柱’等
私生意的猎虎堂。同样的猎虎堂的想来也看不上弘文堂这般明明做着黑/道的勾当却还要假模假样将堂取各读书的名字。
而弘文堂和猎虎堂仅仅只是行脚帮在中原地区的其中两个堂而言，而余下的做着五花八门各色各样的生意的堂香会何其多，矛盾自然也多。
这就是为什么行脚帮的势力网足以让黑白两道忌惮，却又同时没那么忌惮，因为这些势力合起来时确实惊，而实际上他们虽然会互相合作互通消息有无却根本就合不起来也没机会合起来。
这种模式，放在现代商业上就有些像加盟店模式，挂着同一个品牌方做买卖，实际上各有各的地盘各做各的事。
当然加盟店点多半时做同一种买卖，行脚帮却是几乎囊括了天下所有行当可以做的买卖。
这也就意味着四海镖局如果要做麓山郡扎根形式，未必就会和整个行脚帮对上，或许仅仅只是和弘文堂一家对上。
只是这个弘文堂的势力到底有多大，背后又有多少家与其关系足够好能够互通有无的其他堂就是却不是一时半刻就能摸清楚的。
在这种况下去和弘文堂硬碰硬显然没有必要。
或许有些时候可以一力
万法，而有些时候匹夫之勇并不能起到决定作用。
正在顾七几筹谋着要以何种形式尽量避开弘文堂的行事时，此时的麓山郡郡府后院书房内也同样灯火通明。
年斤四十的刘守正将今处理好的的公文推至一旁，闭上眼睛柔压了几下酸涩的额
，良久睁开眼睛，从旁边的随侍手里接过茶水，抿了几润了喉舌，开询问：“听说今早守城那边传来消息，城内来了外乡客？”
“是的。一共十一，年纪都不大是从云州府那边过来的。”随侍道。
“打听清楚是了来做什么的了？”刘守正问。
“说是来寻亲的，来是云州府三川郡的齐式商行的少东家和其护卫。”
“寻亲？”刘守正笑笑：“这是假话。”
随侍奇怪：“老爷为何这般说？”
“麓山郡的百姓早在半年前就搬空了，如何还留在郡城内的家，多是出了渝州府没有可去之处可寻之亲的家。这位云州府的齐家少东家早不来寻亲晚不来寻亲，为何要挑这种时候来寻亲？”
“许是才知晓呢？”
刘守正轻笑摇：“渝州府都旱了三年了。若是有心，改知道的早就知道了。怎么会
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