第二十四章 初试道家针法

只不过叶凡用的是传统的中医针灸方法，完全是按照中医理论辨证取的，手法也外乎常规的提捻转四种。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取效果是有，不过和阿吉相比，显然差了一大截。

叶凡忽然想起下半部《仙授秘方》来，从科室老主任那里得到后也曾研读过，不过因为一直没找到医生的工作，没有实践的机会，也不知道效果究竟如何。

趁着苏瑾返回地下医务室取抗针剂的空档，叶凡好好回忆了一下。

他记得《仙授秘方》下册上面的内容分为几个部分，第一部分就是针灸（针灸其实是分为针刺和艾灸两种的），第二部分是推拿（推拿其实不单单指按摩，还包括正骨理筯等），第三部分是汤（也就是最常见的需要用水煎的中药），第四部分则是丸散膏（也就是手工制作的各种剂型的成药）。

这些也就是中医治疗的四大常规方法，当然了，还有现代针灸科或保健场所常用的刮痧、拔罐、放血、火疗以及高中低频理疗等其实也是属于针灸的范畴，至于曾经风靡一时的拍打疗法、拉筯疗法什么的显然是属于推拿范畴的。

其中起首的针灸篇也是以歌诀形式写的，全文如下（括号里是叶凡根据字面意思自行解读的）：

面疾病针至，腿脚有病风府寻。（即面的疾病宜取至荫，腿脚不灵应该取风府）

心胸有病少府泻，脐腹有病曲泉针。（即心胸的疾病宜取少府，脐腹疾病应该取曲泉）

肩背诸疾中渚下，腰膝强痛信凭。（即肩背的疾病宜取中渚，腰膝强痛应该取信）

胁肋腿叉后溪妙，膝肿器泻太冲。（即胁肋侧身病宜取后溪，大腿膝肿应该取太冲）

阳核发来如升大，百会妙效真灵。（即荫部肿大应该取百会）

顶心痛不开，涌泉下针定安泰。（即晕目眩应该取涌泉）

鹤膝肿痛移步难，尺泽舒筋骨痛痊。（即鹤膝肿痛应该取尺泽）

更有一曲池妙，根寻源流可调停。（即水泛横溢应该取曲池）

其患若要早安愈，加一风府再用针。（即安神止痉应该取风府）

更有手臂拘挛急，尺泽刺去不仁。（即手臂拘挛应该取尺泽）

腰背若患挛急风，曲池一寸五分攻。（即腰背挛急应该取曲池）

五痔原因热血作，承山下针病即差。（即痔疮便血应该取承山）

哮喘发来不的寝，丰隆刺三寸涤。（即哮喘发作应该取丰隆）

中满如何去得根，包如针效如神。（即脘腹胀满应该取包）

打扑损伤伤风，先于痛处下针攻。（即跌打损伤应该取阿是）

腰背承山立作效，甄权留下意无穷。（即腰背疼痛应该取承山）

脚膝经年痛不休，内外踝边用意求；号昆仑并吕细，应时灭散即时疗。（即脚膝久痛取昆仑吕细）

风痹萎厥如何治，大杼曲泉效真灵。（即风寒湿痹取大杼曲泉）

当时只觉得所列位也平平无奇，而且加起来不过二十个位左右。

叶凡记得最为公认的是《针灸大

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成》有361个位（含单和双），在大学课程《针灸学》里一共是有409个位名，共830个位，其中有60个是单，而剩下的770为双或多。

就算是和《仙授秘方》成书同时期的《灵枢经》记载的位也远不止这么点。

按理说，发展的总是有所超越的，就如同现代科技要远远领先于古代一样，长江后推前，一代更比一代强。

记录的这么些个简单的取方法未免太笼统也太简单了，效果真的能好得了吗？

叶凡不免心生怀疑。

不过，他突然想起自己这些天修炼的道家内功心法，不是同样就简简单单的十二式吗？但是修炼下来威力之大简直令难以想象。

叶凡自己可是有体会的，特别是昨天给大胡子王大锤肚子上的那一拳，就算是专门习武的练家子至少得有十年功力才行。而他只不过修炼了短短一周而已。

还有那个阿吉，当初治疗大小姐吴雨霏的时候不也才取一而已吗？同样是针片刻则症状消失。

所以，并不是越复杂越详细的东西就越好。

好比是被后世称为经方的《伤寒论》里面的方子，医圣张仲景用药从来都是寥寥几味药，可是每每都能屡起沉苛，效如桴鼓。

中医发展了几千年，为何现代中医又开始追捧经方了呢？

就是因为经方指导了一种辨证论坛的思维，而不是按症状或者病名去治疗，后世发展的时方何止千万，可是单单病症与方药对应，或者所谓的方证相应到底能起到多大作用呢？