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“他们一进城就生了变数，难道也与济
叛
有关？”
“按
理来说不能。
在洛京的同僚对庆宗主的评价都很高，任城王尤其不吝溢美之词。
也许，他们只是被当做烟雾弹利用了。”
“济王长史的报收集得如何了。”
“有些仓促。
之前并没有怀疑到他的
上。
据说这名长史是前南宋刀笔小吏，名叫何金虎，国
北来，投在亲戚家中。
他不但确有些真才实学，吃喝玩乐也样样内行，
因此被济王看中，纳
府中做了长史。”
“投亲戚？哪家亲戚？可查清楚了？”
“回大
，自然查过。
那所投的亲戚还是关外内迁的家，本属鲜卑。
是连氏，是连库瓦。”
“鲜卑？怎么可能。”
“下官继续查了下去，发现那是连库瓦平时和三名兄弟走的极近，时并称四虎。
是连本是老大，还有老二是贲青，老三是娄阿暑以及老幺是云宝。
这几都是鲜卑，早年好勇斗狠，欺压华。
岂知华中藏龙卧虎，还真让他们碰上了个硬点子，将这四虎收拾成了四虫。
巧的是这名华单姓是，名大戈。
四虎便将这位大戈推为大哥，凑作济五虎。”
“所以，可能是那名叫是大戈的大哥出了问题？”
“是，是氏本氏氏。
因为孔融所嘲，有是仪者易氏南仕东吴，渐成望族。
是氏多出南国。”
“嗯，看来他们倒是下了不少功夫。
可惜，千不该，万不该，竟然撞到我呼保义的地盘来！
走！回郓城！
我要让他们知道知道，这齐鲁之地，
真正镇场的是我山东呼保义！”
“需要派个跟着那几名特使吗？”
“哼，些许小事，也要问我的意思？”
“是！大。”
几道黑影悄悄隐于夜色，就好像从来没有出现过一样。
萧锋身边的火堆略微摇曳了几下，
他皱了皱眉，似乎略有所感，抬望向高处灰蒙的山色，
“也许不该生火的。
现在，我们被照在了明处。”
宗罗云大笑，
“你生不生火，我们都已经被照在了明处。
走吧！该走的路，还是要走。
今晚，只能在郓城过夜了。”
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下一节我们将会讲解古代河
地理。中国的水文在过去的两千年中，变动是非常大的。有许多的大湖，河流消失，改道。然而绝大部分写手没有意识去校对水文，所以这一块就是节bug的重灾区。重到什么程度，咱们下一节就知道了。
为什么要在这一节提到了下一节的内容呢，因为毕竟本节里就提到了郓城。许多有常识的都知道，在北魏的时候郓城没有置县，但这座古城一直是在的。郓城为鲁国所筑，与廪丘互为姐妹城。廪丘踞小丘，郓城临大泽，相聚不过二十余里，在历史上互为治所。南北朝时期治所放在了廪丘，因此郓城不设县治。郓城的地理标志是春秋故城，置县于斯时也叫郓城县而不叫郓县。在大的地理概念上，郓城，廪丘属济，也就是今
菏泽，古代此地水网发达，有四泽十水之说，其中最大的一处湖泊就是郓城所临的巨野泽。巨野泽之大，不在今太湖之下。南北朝时期南宋御史中丞何承天曾有言“巨野湖泽广大，南通洙、泗，北连清、济。”。其北浅处就是宋时梁山泊，而今只余下了东平湖一个尾
。今的梁山，巨野两县，曾经都是泡在湖里的。水泊梁山这路匪寇由来已久，汉代的时候称作青州兵，泰山寇。对，青州兵和泰山寇其实是一回事，泰山四寇就是随青州兵降曹的将领代表。当年青州兵的下落并不是迷，这是题外话，扯远了，后笔者有暇写三国的时候，我们再细说。
本章的章节名用了委蛇二字。委蛇，音伟移，是传说中楚国大泽中的一种神奇生物，类似螣蛇，似蛇而能立，朱顶紫神，善翻滚（完全是玛雅蛇的形象）。最早见于楚辞：驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。也就是说，委蛇能够像腾云一样翻滚。但是将这个传说发扬光大的，乃是楚公族庄周。庄氏出楚庄王，所以庄周虽是宋，祖籍在楚。他婉拒楚威王的延揽，显然是因为家族故事。《庄子》中有六篇都提到了委蛇这种生物，虚与委蛇的成语也出自《应帝王》。然而唯一对委蛇有外貌描写的在《达生》篇，桓公见鬼一节。桓公见鬼这个故事，是说桓公在田间见鬼，于是捉着管仲的手问他有没有见鬼。管仲说没有。皇子告敖说这个纯粹是心里作用。桓公问世间真的有鬼吗？管仲说有，有一种叫委
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