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华夏儿郎！
吾乃先魏平帝冉永曾的后
，冉穑体。
今我华夏河山，先魏故土沦丧夷狄，其何悲耶！
而今已引皇天震怒，示仙迹，显神威，招雷行雨，以昭鲜虏末
。
王侯将相，宁有种乎？
昔陈王涉雨中揭竿，与今何似！
顺我起者，可期项刘之业；
助纣虐者，不过外代之
！
何不随我斩胡虏？”
（为何以魏平帝称冉闵，不称更广为知的谥号武悼天王，在前文的知识点里已有分说。武悼天王似褒实贬。天王等同部落之酋，实是不承认冉闵的帝位的封号，以冉闵后自居复魏者不可能使用这个称呼。）
这番话慷慨激昂，振聋发聩，
只是可惜，稿子是按照飞仙惑心计划成功的算计写的，
因此皇天示仙迹，显神威云云……
但是现在，那些吃瓜群众眼见魏王戮神坠仙，谕告普降甘霖，泽润苍生，
这檄文的气势便先天弱了几分。
更要命的是，一直站在魏王身畔的李冲，忽然开
了，
“休要再提冉屠！
三姓家认贼做父于先，屈膝陇西李氏于后，
用罢二族权势，均弃若敝履！
我陇西李，琅琊王，
泱泱大族，历数百载不倒，
匡护中原华，星火相传。
石氏不曾诛我，元氏不曾见黜。
唯有那冉屠，为独揽大权，竟然对我等百代华族举起屠刀，
太宰李农，尚书王谟满门尽丧！
尔冉氏还有何颜面以华虏大义自居！
匡华者，自有华族！
文章千年留香，礼制百代永传，
何似尔等披发跣足，仗剑屠狗的跳梁小丑！
不学者无术，与夷狄何异！”
此时各据立场，李冲将冉闵数落得如此不堪，自然是有失偏颇，但是起到的效果却非常不错。
那些听了所谓华夷大义的号心中有所动摇的热血少年，被李冲这盆冷水一浇，倒也清醒了几分。
而今魏王尚汉制复汉礼，说他是夷狄，无非只是指摘家祖宗。
黄帝脉出昆仑，嬴秦祁刘，西伯徙自豳地，谁家祖宗敢称根正苗红，世代贵胄呢？
而今元氏尊三皇五帝，重禅嵩山，办官学，崇孔孟，越来越没有夷狄的样子。
其心既同，那非我族类的标签，在北国百姓心中是早已不存在的了。
庆云当年便是因为这种潜移默化，放弃了行刺魏王的念
。
那些在魏王治下百年，生活渐富足，同时又保留了华夏传统的百姓，对冉穑体此番呼吁实在生不起什么同感。
于是也只有那数十名随他同来的剑客各亮兵刃，策应其他三路烟尘，向魏王立纛处发起了冲锋。
