第五十八章 血夜惊魂千面鬼 山巅绝命女英雌（下）

鲜卑，秃发鲜卑……当然秃发到底是不是秃有待商榷，但总之就发型习俗而论，鲜卑不同部落间的差异是非常巨大的。

哪怕是拓跋鲜卑，也有索，黄不同说法。

索，意思就是辫辫子的。所谓索虏的说法，便是指的索部鲜卑。宋，齐，晋皆称拓跋为索虏。其实关于索的变化也有很多，比如双辫，全辫（有点类似现代脏辫），裙辫，前髡后辫，以及后来真，满继承的单辫，统称索。

关于黄鲜卑，至今仍有两种解法，一种说黄黄须是鲜卑体貌，晋明帝因为有鲜卑血统，所以被王敦骂为黄鲜卑，又作黄须鲜卑，便是体貌说的出处。而另一说拓跋氏信佛者缠，以黄布缠为黄。此说主要是因为黄回鹘，黄室韦已经被证实是黑发体貌，以衣着发饰而名。

同样的还有前文提道的磾部。自匈到鲜卑都有称幂磾者，便是黑巾萨满的服饰特征。

髡鲜卑最典型的便是宇文氏，他们的型有点像后来本武士，前额剃高，后脑抓髻。

另外呢，秃鲜卑是不是真秃我们虽然不知道，但是确实有鲜卑民族以剃秃，或者只剃秃顶为传统。类似的造型我们可以在许多南北朝时期壁画当中找到。

除了这些，还有关于鲜卑披发左衽的记录。也就是说，其中一些族群是不梳，披发的。

说到这里，我们顺便再多说一句，关于左衽右衽区别华夷，这也是非常不靠谱的。你可以说华服饰多为右衽，但不能讲蛮夷一定左衽，相当多的匈，鲜卑，室韦，真部族都有右衽服饰记载。各部落间服饰的差异化程度，应该和发型类似。

这些都从侧面证明了一点，匈，鲜卑，室韦，真，契丹，等等，这些古代部落名称都是很宽泛的族群概念。其实这些族群本身就包含了许多小的部族，服饰，习惯甚至种，都不统一。为什么要讲到这些呢？是为了给以后的知识点打好伏笔哦～天下篇展开的时候，才是真正冲击读者史观的时刻。