第三百四十四 先秦诸子思想

“明白就好。”

岳原舟点点，他不知道田不易是真明白还是假明白，不过他也不关心。

忽然，他看了一眼道玄，心中一动，然后拿起笔在前面的稿纸上写下一句话。

随后又似乎像想通了什么一样将某些句子圈了起来，似乎表示这是重点。

岳原舟这个举动也引起了道玄的注意。

于是道玄目光瞄向办公桌，只见一行字在岳原舟笔下形成：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无，名万物之始也。有，名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙。恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之有玄，众妙之门。”

道玄一看，暗道：不对啊！没想到前辈也有错的时候。

因为这本书他曾经读过，明明不是这么写的。

看来前辈在某些了领域也不擅长啊！

道玄这么想着，便忍不住说道：“前辈，其中有谬误之处。”

“哦？”岳原舟对道玄这说法有些奇怪，因为他这句话明明是出自当年庄子带来的那本《老子》里面的原话。

就是当时那个古代世界，先秦诸子百家那会，现在包括孟子、墨子、庄子都还在神舟文明活的好好的。

现在道玄竟然说他写错了，这怎么可能不让他觉得奇怪。

面对岳原舟的疑惑，道玄自信的发问：“前辈写的可是《道德经》开篇？”

岳原舟闻言眉一皱，但却没有直接说明，而是反问道：“你认为怎么改？”

道玄记忆力还是很好的，很多年前看的书他还记得，于是他念道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”