第一百五十八章 休养生息

们有谁是刚刚生出来就明白那些道理的。

孔子也不可能你出生就把论语给你写出来，而且论语也是他死后他的弟子写的，所以说简其实真的是最难的。

就好像是佛教的三个境界是一样的，第一个境界是看山是山，看水是水。也就是你看见一个东西，你就能够确定你看见的东西，这就是第一个境界，也是大部分的境界。

第二个境界就是看山不是山，看水不是水，也就是你看见一个事物的表面的时候，你能够看出他内在隐藏的东西。

这样的境界就是非常高的了，能有这样的境界就是当之无愧的智者了，放在方文是没有这个本事的。最后一个结界，也是最离谱的一个结界，那就是看书依然山，看水依然是水。

这就是所谓的大道至简，你看见了山和水的本质，但是你依然能够把他看出山，也依然能够把水看成水。

这个境界就真的只有佛祖和圣，他们才有可能做到了，所以大道至简没错，但是追求真理也应该是慢慢来的。

你不可能连玄级心法都没有修炼明白，就有本事去修炼地阶甚至更高级的心法，大部分都是做不到的。

就好像是小孩子一样是一张白纸，他可能确实会在年少的时候，非常的优秀。但是等他慢慢长大，接触的事物和灰尘越来越多，他也会收到污染。

这个时候才是最考验的，所以那些说孩子就是圣的，确实是很可笑。因为孩子在某种意义上，不能算是一个完全的个类，不然也就不需要监护了。

那个时候应该是学习成为的一个过程，方文将心法收好，然后准备出去找柳青他们。他之前和柳青说好的，把他们是妖的事告诉钱会，方文觉得应该是可以的。