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随着太后把这块羊
送进嘴里，好几个
的眼睛同时看向了她，又几乎同时问道：“如何？”
太后嚼了嚼，很快把这块咽了进去，“不错，没有那
子难闻的膻味了，你是怎么做到的？”
她是南边，在这之前不是很喜欢吃羊，嫌羊膻，可牛因为需要耕地用，不能随意宰杀，一年到
宫里也难得吃上几次牛，因此太后常吃的是猪和
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“连母后都说好吃了必然是不错的。”李琮自己动手夹了一筷子，也学颜彦在调料里打了个滚再送进嘴里，“确实不错，鲜
鲜的。”
“回太后、皇上，这羊不能煮时间长了，请几位殿下也开动吧。”颜彦建议说。
“听见没有，开动吧，自己动手。”李琮一看几个儿子都盘腿坐在炕上，别也无法侍餐，便吩咐道。
“太子哥哥，你快点。”李穑虽然急切，可也知道长幼尊卑，得等三位哥哥都尝过了他才能开动。
“六弟，急什么，就这么一小盘，还是等皇祖母和父皇吃过了再说吧。”李稷故意逗他。
好在这时青云也帮着青玉去切了，因此，颜彦很快又端进来两盘，“六殿下放心，管够。”
说完，颜彦偷偷对一旁立着的容姑姑使了个眼色，容姑姑跟着颜彦出了房门。
原来，颜彦没预计到会有这么多来，且这四个都是大小伙子，她担心两只羊腿不够，所以想请容姑姑发话去御膳房再要两块羊来，最好是在外面冻着的。
还别说，幸好颜彦多要了两大块羊来，否则，这顿饭还真不够吃，饶是如此，最后颜彦和容姑姑几个也只是吃了个半饱，因为调料也没有了。
饭后，李琮想到要和颜彦谈话的内容，特地把李稷几个留了下来。
颜彦早就猜到皇上不可能是为了一顿饭赶来的，见此忙吩咐青云和青玉煮上了颜彦自己泡制的大麦茶，这茶是颜彦上一世的老妈最喜欢喝的，减肥解油腻，助消化。
当然，最重要的是制作简单，大麦烘焙后和茶叶一起用碾子碾碎，再用筛子筛出细
来即可。
烘焙工具和碾子是现成的，颜彦要做蛋糕，外面买的面很难达到她的要求，因此买回来之后也得用碾子和筛子过几遍，因此，也方便了她做大麦茶。
“这是什么茶？”太后闻着有一麦香，问道。
“回太后，这叫大麦茶。”颜彦说完介绍了一下大麦茶的主要功效。
还好，这段内容可以从医书上找来，颜彦不用担心出处。
“你连医书都看？”李琮惊讶了。
“父皇忘了妹妹那次出手救熙儿一事了？”李稷倒是很容易就接受了这点。
“丫，那这锅子和调料又是从哪里学来的？”李琮命颜彦坐了过来。
颜彦告了个罪，侧身坐在了炕沿上，挨着太后，“回皇上，一半也是从书上看到的，一半是自己琢磨出来的。”
接着，颜彦把自己从书上看到关于北地的那些游牧民族如何吃的描写学了一遍。
颜彦的话还没说完，这下换做李稷好了，“妹妹怎么会去看关于游牧民族的书？”
“我闲暇时喜欢看游记，每个地方的风土
和饮食习惯都不一样，这就直接决定了他们的
格也不一样，比如说我们汉，经过了好几千年的文明进化，我们早就摒弃了那种茹毛饮血的生活方式，进
到农耕文化，有一套完整的文字文化传承体系，也有我们一套完整的饮食文化体系，换句话说，吃对我们来说不仅仅时果腹，也是一种文化的享受；可对那些胡来说，吃仍是简单粗
的果腹，甚至还离不开茹毛饮血。”颜彦自然猜到了皇上方才那句问话的意义，索多解释了几句。
“可这跟格有什么直接关系？”李穑问。
“当然有，农耕民族有固定的村子、田地和生活圈子，如果没有战争和天灾，他们一般不会离开他们赖以生存的土地，而游牧民族是流动的，他们逐水
而居，经常会因为和别抢夺地盘而大打出手，因而他们崇尚的是武力，是弱强食，谁打赢了这块地就归谁，所以游牧民族的格和他们的饮食一样，也是简单粗。而我们汉则崇尚儒教，我们接受教育接受文明，还有很多存在了上千年的规矩礼仪约束着我们，我举一个最最简单的例子，游牧民族可以母
、姑侄嫁同一个，在我们汉族是绝对不允许的，这叫
伦，而他们的脑子里是没有这个词的，他们只在意子嗣的绵延。”
颜彦的话音刚落，太后伸手拍了她两下，“这孩子，越发的没规矩了。”
“母后也别怪彦儿，她在给我上课呢。”李琮听出了颜彦的言外之意。
“父皇，此话怎讲？”李稷不懂了。
李穗和李稹李穑几个也抬起看向了他们的父皇，他们也没搞懂平
里无所不能的父皇居
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