来自瓦歌世界的琥珀
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第七十六节 关于神明的那些事

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也许还比不上奥林匹斯诸呢。因为伪或者半什么的比起真来,有着一个很显而易见的特征。”

“什么特征?”

“那就是半或者伪的信仰中,总是强调自己至高无上。他们或者吹自己是造物主,创造世界的存在,或者吹自己无所不能,天下无敌什么的。哈,天下哪里来的那么多造物主?相反,真就会收敛很多,他们通常会承认自己能力有限,权柄只能体现在某一方面。”

“为什么?”

“当然是为了信仰啊。牛皮吹得大,才能招揽足够多的信徒。半或者伪需要信仰,但真不需要。嗯,这么说吧,信仰对于,就如同水对于婴儿。一旦婴儿长大了,就不需要吃了。真能从世界本源中得到力量,而半或者伪,就只能从信仰中汲取力量。”

虽然陆五觉得“”应该是一个值得尊敬的概念,但是在高手的嘴里,似乎很不屑一顾的样子。

“那个,有什么力量?”

“主要是能的力量。其实本身倒还罢了,不管什么东西,不管多强大,总归有弱点。只要掌握弱点,消灭他们并不太难。真正厉害之处在于他们能赋予特定的他力量,通常是牧师什么的。”高手说道“明白吗,超自然力量!不需要术士的天赋什么的。其实严格意义上来说,只是力量的代管权。力量属于,但是目标可以由牧师来指定。当然了,能够成,哪怕是半,通常都是很厉害很聪明的家伙了。”

“能……”陆五想起自己袋里的能。

“不过,搭档,说是这么说,但实际上在力量方面,其实半、伪和真都差不多。特别是有足够信仰的前提下,在力量上,伪比真表现得更强也不是不可能的。这三者的区别其实不是力量本身的大小,而是他们的档次……这么说吧,半本质和凡没什么区别,同样会老会死,最多寿命比普通长一点罢了。伪好一点,永生不死,但依然不是不朽,他终究是生活在这个物质世界上,只要他们的真身被逮到,力同样可以毁灭他们。唯有真……想要掉一个真是近乎不可能的。只要他们自己不想死,没能杀了他们。”

“为什么?真特别强大吗?”

“这也是一方面啦。因为真实际上已经……怎么说呢,不存在物质世界上了。信徒们通常会说在‘天上’就是这个意思。从我掌握的知识来看,真其实是待在世界界壁之上,或者世界核心之中。除非他愿意,否则其他没办法进他们的域或者国。就算他们想要下凡,过来的也基本是一个化身分身什么的,哪怕被消灭了也不会影响他们的本体。这样说的话,你明白了吧?”

“信仰真的能产生力量吗?”陆五有些好。如果信仰能够产生力量的话,一代国君,或者是大军统帅,亦或者那些棍、邪教目之类,不就很容易就能成了吗?

“先别说如何得到信仰这个问题,其实信仰本身的力量并不强大。”高手叹了气。“搭档,你知道,地球上已经对这方面进行了研究。一个正常类的大脑,在耗费能量上,大致上等于一个二十五瓦的电灯泡。也就是说哪怕一个有着一百万的信徒(这个数量已经相当可观了),而这些信徒的大脑啥也不去想就专门崇拜他,再假设这种装换的效率为百分百,那么一个掌握的力量也不会超过一个小型水电站。而事实上这些前提是完全不可能的,类不可能除了崇拜之外什么都不想,而也不可能把类大脑消耗的能量百分百转变成信仰送给。想想看,一个小型水电站能什么?能支持工业化呢,还是能创造文明?”

高手的最后两句话明显就是讽刺挖苦了。

“所以,归根结底,所谓的‘’并不强大,他们顶多只是装作自己很强大而已。也许一对一的单挑,他们的力量连一辆坦克都不如。的强大,主要还是靠着信徒。他们从无数信徒那里获取信息,让自己朝着‘拉普拉斯妖’的方向转变,最终显得全知全能。”

“什么叫‘拉普拉斯妖’?”

“你是地球,连这个地球发明的概念都不知道?所谓的拉普拉斯妖呢,其实就是一个虚构的设想。某个妖魔假如能够知道某一刻所有基本粒子所在的位置,然后还知道它们下一步的运行轨迹,那么这个妖魔就能准的预测未来。大概就是这个意思啦。呢,通过无数的信徒那里得到无数的信息,将其整理,归纳,分类,然后自然而然就能够了解整个社会运行的轨迹,并且能够比较正确的预测出未来。所以表面上,会显得无所不知,包括尚未发生的未来,但是他之所以有这种能力,实际上只是因为他的报能力超强罢了。再加上用一些含混的语句,就更显得牛了,能够轻松的让凡变成信徒。”

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译者:sunson