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不费吹灰之力，“诺亚方舟”就把那块布吹了个对折，就在那块布的两个角快要重合的时候，龙王又指挥几个
从相反方向造了几
小风。那只老蜗牛突然间听到耳边声鼎沸，睁开眼睛一看，只见呼喇一下，那块布的另一角就出现在自己
顶上，他敏捷的触角一伸就粘在那块布的另一角上。又一阵风吹来，那块被台风掀起的布又恢复了原状。就这样，老蜗牛刹那间就到了那块布的另一角。
大功告成，造风的都收拾工具回去了，只留老蜗牛在风中凌
。
老蜗牛不禁心中感慨万千。一时间，他纠结于这些俗语：
“皇天不负有心”
“只要功夫
，铁
磨成针”
“天无绝之路”
“上天有好生之德”
“踏
铁鞋无觅处，得来全不费功夫”
“山重水复凝无路，柳暗花明又一村”
这么多的俗语，林林总总，到底用哪一句来形容我的遭遇比较好呢？
后来，这个类似于童话又像是科幻的故事就被浓缩成两个字，就是所谓的“虫
”。
接下来说说“地婆娘”。在那本《黑暗传》中有这么两句：问曰： 什么看见地翻身？ 答曰母看见地翻身。地母看见的“地”就是地球，就是大地，俗称地婆娘。地婆娘睡懒觉，翻了个身，被地母看到了，再正常不过的事
。
地婆娘是个懒婆娘，她平躺在宇宙间，渴了就伸出手去摘天上的蟠桃，去拿玉皇大帝的琼浆玉露；饿了，她就用脚桠子把太上老君装仙丹的瓶子夹一个下来，把那些仙丹像炒豆一样当饭吃。逢到天上下雨，她就当是冲了个凉，顺带也自己搓个背。
说话唐朝有一个叫王大牛——当然，类似的故事很多，古今中外都有，有的是打酱油，有的是买面包，有叫李大狗的，也有叫理察得的。有一天，王大牛一家五
正准备炒菜吃饭，一看家里的酱油没有了，老婆就叫他去买。买就买呗！他提着瓶子就出门了。结果他一去就是二十八年，在此期间音信全无。他失踪五六年，他的老父母就去世了。再过了十几年，老婆也改嫁了。他回到家，手里提着打满的酱油，身上穿的也还是出门时那套衣服。
他回来了，但是他全然不记得他自己这么多年来去了哪里。
其实王大牛是从地婆娘的某个地方滑进去了。那
，他一路小跑到了镇上的店铺，打满酱油高高兴兴地提着往回走。无意中，他发现路边不远处的树林中现出一个很大的裂缝。于是他就上前去看个究竟，只见那个裂缝好大好，四周长满了野
、地衣和青苔，因为刚下过一场小雨，地上滑溜无比。他脚下一滑，就滑进了裂缝里面去了。
裂缝不见底漆黑一片，但是里面却很暖和。他在裂缝里飘飘悠悠直往下坠，一直坠了一个月零五天，终于坠到底部。他摸索着找到一个岔道，接着往里爬去。其实那个岔道是因为地母从小就患有疝气。他在里面爬呀爬，爬了二十年，中途累了，他睡觉花了五年。饿了，就从地婆娘肚子里割一小块
来充饥。后来他就再也无法往前爬了，因为前面没路了。他又掏出小刀挖呀挖，挖了两年，总算挖出了一个，往前走，慢慢地看到有光线
进来。迎着亮光走，他又花了一年的时间，终于从地婆娘的牙齿缝里爬了出来。
他一出来，就被地婆娘一把给抓住了。地婆娘非常恼怒，因为这个打酱油的害得她这二十八年以来都怀疑自己肚子里面有蛔虫在爬。地婆娘
通黄歧之术，那本《黄帝内经》她早已倒背如流。长蛔虫是脾虚之证，脾属土，土是黄|色的，于是她就拼命挑那些黄|色的丹药吃。不仅如此，她还吃了苦楝子、烤烟、苦蒿、葛根等杀蛔虫的药。
地婆娘把王大牛捏在手心里，只使了那么一点点劲，王大牛就被捏得奄奄一息。他央求地婆娘说：家里有老父老母要赡养，子欲养而亲不待；又有二十岁娇妻，子久了，必生事端；子
尚小，嗷嗷待哺。云云。动之以，晓之以理。
像大多样的一样，地婆娘也是嘴硬心软的。地婆娘一时心软，就把王大牛给扔了回来。但是之前她在王大牛的后脑上轻轻掐了一下，让那二十八年的记忆在他脑袋里彻底消失掉了。
由于得到地婆娘的体
滋润，王大牛的容貌还和二十八年前一样年轻。
关于缩地，葛洪《仙传·壶公》中是这样描述的：“费长房有术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之复舒如旧也。”
那么缩地之术和地婆娘又有什么关系呢？其实《仙传·壶公》中描述的“地脉”指的就是地婆娘的胳肢窝和痒筋。众所周之，都是怕痒的。那些有门道的方士知道地婆娘的胳肢窝和痒筋等要害在哪里，伸手一抠，地婆娘就会痒得发笑，就会条件反似的或坐起来
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