381、一指禅，万物野马尘埃

381、一指禅，万物野马尘埃

381、一指禅，万物野马尘埃

连云派掌门付德充、护法刘德钊第二天早上就带着林子恒、陈子君等七、八名弟子下了山与成天乐汇合，又辛苦一趟登山回到了那处被发现的府，四下仔细搜查一番再无更多的发现，看来那妖物确实是被惊走了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

众就坐在那山腹府中讨论此事，分析怎样才能发现那妖物的行踪？叶子乔的法器以及那个玉瓶当然是最重要的线索，但妖物若将之丢弃的话，恐怕就无法追查了。除了已遇难的叶子乔，世间唯一与那妖物过手、熟悉他气息的只有成天乐。但那妖物若不施展法术也不变回原身，以身混迹红尘就很难办了。

连云派要追查此妖，其意义不仅是为叶子乔报仇，那样一位妖孽混迹群之中也是极大的隐患，绝不能就让他如此逍遥。连云派当即决定发出江湖令，告知各派两件事，首先是姑苏成总拜山查明了叶子乔遇害之真相，其次是请各派协助追查一只混世的玄兽妖。

成天乐最后说道：“诸位也不必担忧线索太少，我与那妖修过手，若他的气息敛藏的不好，就算在世中偶遇也可以发现其行迹。本虽修为低微，但在这一方面恰恰很擅长。”

这倒不是吹牛，除了各派屈指可数已脱胎换骨、出化的绝世高之外，谈到察觉与分辨各类妖修的行迹，恐怕没有比成天乐更擅长了。从这个意义上来讲，他也算是昆仑修行界当今年轻一代中的第一“捉妖师”了。

付德充与刘德钊等赶忙道：“成总太谦虚了。您的修为高超、手段玄妙，我等都是见识过的！您为了连云派弟子遇难之事，不辞艰辛奔波江湖，于山绝地中如此搜寻，我连云派众感激不尽！”

而陈子君则当场跪拜道：“我有一事相求，成总若有幸发现那妖孽踪迹，请一定通知我。我已发誓要为子乔师兄报仇！”

成天乐将他扶起来道：“不必行此大礼，我有线索一定会通知连云派诸位同道。以你现在修为想独力对付那玄兽还差了些火候，大家可合力斩除此妖。”

成天乐与盛龙再次于大别山下与连云派众道别。结束了这番三个多月的行游之旅。再回苏州时，金线鼠盛龙已度过风邪劫成了气候，而成天乐不仅收集了那么多灵药。更重要的是他的御形之道已修炼圆满，可以去取第六步法诀了。

按成天乐原先的计划，是在画卷世界中打开完整的苏州，御形之道自然修炼圆满，元也变得异常清晰强大。可是的想法与实际的遭遇总不会完全一样，在画卷世界里行游是修炼，在天地山川中一样也是修炼。

于太行山中大别山的采药之旅，成天乐的收获可不仅仅是那些灵药，他的第五步法诀已经彻底修成了，元于天地间展开圆融无碍。到了这个地步，无需由他再解说，他自然也就体会到了境界。

行走在天地之间是一种玄妙难言的体会，如果勉强去形容这种感觉，恐怕只能引用一段庄子所说的话：“物无非彼。物无非是。自彼则不见，自知则知之。……天地一指也，万物一马也。”

庄子这番话玄妙难解，让很多一雾水，但已经是用语言所能描述的极致了。行走坐卧中自然伴随定境，万物皆在元中清晰展开。心念不动所无谓见与不见，心念起时只要元所及之处即可细观，天地万物所呈在心中一指所向。万物知与不知、无名或有名，元自可体其形容，若野马、尘埃，皆名象之状。

成天乐于游山玩水中修为进，看似潇洒惬意，其实等着他处理的事很多啊，假如换一个现在恐怕都快满脑门包了。别的且不说，假如他用个小本记一记的话，想去追缉的或妖就包括已知行踪线索的毕明俊、下落不明的花膘膘、还有刘漾河、李逸风、王天方等，此刻还添了一位还不知长什么样的玄兽妖。

事虽多，但成总看上去也不太着急，仍带着盛龙施施然行走，于定境中体会御行之道圆融无碍的境界。他已经没有必要将画卷中的姑苏世界完全打开，就可以去取第六步法诀、学习那“化妄”之法了。

但成天乐做事很实在，等回到苏州后，打算先去取石狸像中的法诀，然后还要在元中打开完整的苏州画卷。修为进之后，想完成这一步比以前容易多了，况且得到更高境界的法诀指引，在画卷世界中可能还会有更玄妙的体验。

走在路上，成天乐接到了一个从苏州打来的电话，是喜讯——鹿妖兑振华终于出关了，而且玄牝妖丹大成！妖修能迈出这一步，不仅要用艰难来形容，而且还需要各种机缘齐聚。遇到成天乐就是兑振华最大的福缘，否则他可能永远勘不这一步门径。

成天乐闻言非常高兴，他聚集众妖在苏州隐然自成一派，可是对于昆仑各派来说，如果门中无到达大成真，连传承都算不上，就更别提宗门了。如今身边好歹有了这么一位，通手段且不说，至少境界是到了。