有得到应有的赞赏，反遭受佛祖惩罚。
紧那罗佛受困雷音寺，百年，千年，万年，一
，紧那罗雷音，叛出佛门，坠
魔道。
佛祖稳坐金色莲台，不闻不问。
时欲界第六天魔王现，引紧那罗坠万劫之地，无尽
渊，魔念化魔罗，成万劫之主，万魔之祖。
彼岸花片片开放，往事随光影而重现。
残缺的碎片，并不能拼凑出完整的过去。
但通过残缺的碎片组合，许仙依然能够明白了大概。
当年的紧那罗传道既成，本应修得佛果，却因那
之死，成了毕生的心魔，此生再难证佛果。
后因不知名原因，佛祖未曾嘉奖紧那罗菩萨，反将紧那罗菩萨囚于灵山。
又千百年，紧那罗菩萨不知因何
出灵山，判出佛门。
而不知该说他运气好，还是该说他运气不好。
金蝉子判出被佛祖指做坠魔道，如来掌之下灰飞烟灭。
而紧那罗菩萨同样是叛出佛门，佛祖却不闻不问，反引来第六天魔王魔罗，引其万劫之地，成万魔之祖，化作魔罗。
然而，具许仙所知，第六天魔王，本就是魔罗。
昔年释迦摩尼悟道菩提树下，欲界第六天魔王魔罗前来诱惑，阻其成佛，然释迦不闻不问，一心悟道。
第六天魔王派出自己的三个儿再次诱惑释迦摩尼，依然以失败告终。
自此佛与魔，光与暗，势不两立！
然而世
皆知魔罗乃欲界第六天魔王，却没有知道魔罗的来历。
那么既然佛祖成佛之时，魔罗就是欲界第六天魔王。
那么佛祖成佛千百万年后，欲界第六天魔王魔罗引紧那罗万劫之地，紧那罗又是如何变成的魔罗，成就的万劫之主，万魔之祖的身份？
还有。
若紧那罗成了万劫之主，成了传说中那位魔祖。
那他认识的这个在世间徘徊，甚至忘记了自己的名字的小和尚，又是谁？
他说他叫紧那罗，他与系统出售的紧那罗佛之舍利能够共鸣，他能因紧那罗佛之舍利大彻大悟，又该怎么解释？
说他不是紧那罗？
许仙可以确认这个身影已经将要消失在黄泉路上的小和尚，就是紧那罗。
毕竟，先前系统的牛
值账提示是不可能出错的。
但如果眼前的是紧那罗的话，那么万劫之地那位魔祖究竟是谁？他为何要披着紧那罗的身份？
还有，明明欲界第六天魔王乃是魔罗，那被第六天魔王引诱万劫之地的紧那罗，又是如何变成的魔罗，成的万魔之祖？
难不成，魔罗和皇帝什么的一个
质，都只是一个称呼而不是一个名字？
难不成欲界天魔王是继承制的，每一介第六天魔王都叫做魔罗？
难不成，那个引诱紧那罗的第六天魔王是个大公无私，急公好义的天魔王。
看出了紧那罗有成为魔
的天赋，在这一行比较有前途，所以牺牲自己引诱紧那罗万劫之地罪恶渊，并将自己的天魔王之位传给紧那罗，让紧那罗改变魔罗，成就魔祖之位？
许仙觉得，如果一个天魔王有这么的急公好义的话，他也就不配当什么天魔王了！
否则就这种行事风格，哪里对得起天魔王这个拉风的名字。
还有为什么同样是判出佛教，金蝉子让佛祖一
掌给拍了，对紧那罗的时候佛祖却连问都没问？
为什么家佛门的事，出面把紧那罗拉万劫之地的是欲界第六天魔王？
好吧，佛门的叛徒就是魔的潜在盟友，毕竟敌的敌就是朋友嘛，这一点也不是不能理解。
但是
即便如此，还是感觉疑点重重啊！
“婵儿，你应该对欲界挺熟悉吧？”
自家准岳母大，长公主瑶姬可是曾经的欲界之主啊，即便如今不在了，但作为曾经的欲界之主的儿，对于欲界应该还是有些了解的吧？
听到许仙的问题，杨婵点点，“多少了解一些。”
见杨婵点，许仙问道，“那你知道欲界第六天那个第六天魔王的本命叫做什么吗？”
“魔罗！”
杨婵连想都没想就给出了答案。
“魔罗？确定这是本名，不是称号？可以世袭的那种？”
杨婵点，“作为欲界之主，母亲曾经和第六天魔王打过不少
道，我可以确定第六天魔王就叫魔罗。”
许仙点点，没再继续问。
如果可以确定魔罗是欲界第六天魔王的本名，而不是一个世袭的称号的话。
那么堕万劫之地的紧那罗变成了魔罗，成了万劫之主，魔中祖境的话。
这事
似乎更加有意思了！
