重生之商界大亨
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第四百一十一章 无知者无畏

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周铭靠在自己的椅子上重重吐出了一气,不能不说,凯特琳所讲的东西太夸张了,这几乎全世界的财富都掌握在教廷手中,但同时想来想去,能做到这一点的,貌似也就只剩下教廷了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取★中文网√く★.★★√.√

然而能想到是一回事,真正证实却又是另一回事了,毕竟就算在周铭的前世,网上到处猜测着究竟是谁在掌握着世界最大的财富,有列举了很多家族,有列举了财团,还有猜测是曾经盛极一时的柴尔德罗斯家族或者是所有的犹太民族,但却从来没有提到过教廷的。

原因很简单,因为教廷这两个字,在国的观念里,就从来是和商业挂不上钩的,或许在普通看来,教会不过就是一群父传教士,他们知道如何经商吗?

这样的想法并不是瞧不起教会,而是一种惯思维,就像有些认为商就应该完完全全做商业,提到政治什么的就是不务正业了,但实际上任何商业都离不开政治。

最简单的一个道理,不管哪个国家,炒都一定要知道国家政治的走向,要了解政府脑的习惯喜好,因为任何一个政策的变化,都能改变市场的走向,只有参与进政治里,第一时间了解政治的未来走向,才能最准确的抓到市场的脉搏,这也是为什么大多基金公司都有官员顾问的原因。

所谓商业就是商业,政治就是政治的想法,无疑是很幼稚的,同样的教廷也是一样,或许最开始教会的资金都只是单纯的用来传教,但一旦当钱越来越多了以后,教会就会想到要购买土地,囤积粮食,投资地下银行或者贩卖武器装备资助军队打仗,这些不都是商们做的事吗?

对于教会来说,反正手里的钱就不是自己的,做任何生意都不用税,那为什么不想办法经商呢?

或者从教会最根本的组织形式来说,其实他们才是最大的金融诈骗组织,也就是传销。

传销的基本特征就是不断展下线,层层从下线收取费用供给高层,那么教会也是如此,最底层的教徒需要向教会缴纳会费或者什一捐这种东西,然后层层上供最后到教皇那里,以求得内心的安宁,这么看来不就是传销呢?或者说很多邪教也是这么的,只是因为他们失败了,就成了邪教,成功了的,都成了宗教。

一个组织不断的利用“传销”积累资金,再投资土地和战争以及权力,最终掌握了几乎全世界的财富。这听起来似乎没什么不对,只是教会的这个名字,才让周铭觉得很怪异,当然要是能把罗马教廷换成罗马财团,或者是耶稣公司上帝集团之类的,恐怕就能让好理解一些。

周铭在心里这么想着,然后问凯特琳:“那么你说你是外面的世界的钥匙,这意思就是你们曾是教廷承认的核心成员吗?或者可以叫东?如果把教廷当成一个公司的话。”

“这是个非常新的比喻,但是很抱歉,就算在哈鲁斯堡家族最鼎盛的时候,我们仍然不具备这个资格。”凯特琳说,“要是用公司来比喻,我们更像是教廷控的一个子公司,或者是一个强力部门,因为教廷的所有份都掌握在大公会手上。”

“大公会?我好像对这个有点印象,我以前看过一本玄幻小说,里面提到过这个大公会,但这好像应该是世界主教会议吧?”周铭回忆道。

“那是对外的说法,你说的也对也不对,实际上这就是教廷内部的董事会和东大会。”凯特琳解释道,“由于教廷的所有财富都掌握在内部的十三教派手上,而所有有资格参加大公会的主教,也都是从这十三教派中选取,所以他是世界主教会议,但这位主教不属于十三教派,他同样是没资格参加大公会的。”

凯特琳说到这里看了周铭一眼:“比如说你们华夏教区不通过教廷,直接由你们的政府任命的主教,就没有参加这个大公会。”

周铭点表示原来如此,凯特琳接着说:“一般来说,有资格能留在外面的世界的家族,都是得到了教廷承认的,在过去,教廷通过二十六个罗马字母,也就是英文字母来表示。”

周铭恍然大悟:“原来这就是在你名字中那个字母f的来源对吗?”

“没错,教廷就是通过这种像给牲畜打上烙印一样的方法,为每一个家族都打上了他们的标记。”

凯特琳咬牙切齿的说着,似乎这样的方式对她来说是一种莫大的侮辱,但随后她却又苦笑起来,语气中满是悲哀落寞:“不过也因为教廷的绝对权势,我们这些家族无论败落到了什么程度,但只要没有被教廷剥夺姓氏当中的字母标记,就依然不是任何势力敢轻举妄动的。”

听到这里周铭才明白为什么一直都说哈鲁斯堡家族的败落,甚至凯特琳这样的身份都不得不寄居在别的城堡里,但强如亚当斯家族,却一直都不敢造次,哪怕这次自己强行要,只要有正当的理由,他们再不愿也不能不放,都是源于教廷加冕的这个‘f’。

不过教廷的‘f’在给了他们权力和财

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