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“老先生你没有英灵模板，可能不太清楚，你看这个。”
林涧将个
面板展示，大明户籍果然出现在了宝具栏当中……
【大明子民（ex级）】：其国有民，民自天命而寿百二十五，福祸缘灾、长生短寿皆起于心，得失有无皆决于行。
效果：圣之道，不受外因所限。
……
吴树按在心
，说道：“怪不得感觉身体好了许多，心脏也有力了，大明成为宇宙四大觉悟文明之一，民众的寿命，竟然也只是秉持天命，有125岁而已。”
吴树感慨。
林涧却笑道：“天命有寿，可福祸缘灾、长生短寿皆起于心，得失有无皆决于行，您是好，有大功德，定然不止125岁的寿命，身体也好。”
吴树也笑道：“那照你这么说，坏还不敢看他的书了？”
林涧哈哈一笑。
“自然是要劝向善的，但我觉得，也能看……修行
进，对自我来说，也是功德，所以，修为高的做了坏事，虽然会影响修行，但也只是多经历些灾祸而已。”
“修为越高，报应才越大。”
“书中好像提及过，有修士为了不受此限制，不得不叛出大明，来逃避‘天道’的惩罚，但也面临着大明的追杀。”
书中的大明是天合一后的觉悟文明，平衡永远是动态的。
所谓的善恶好坏，因时而定，也因史而定。
孰轻孰重，亦非单一事件而论。
作为大明的子民，可以享受到外不曾有的福利，也要承担起该有的义务，取之于天，还之于民，应有之意。
若是受不了这些规矩，就想当恶，就想宣泄欲望，施虐他。
离开大明，与大明作对就是。
至于读者。
那些心存恶念的，不一定会从书中获得大明户籍，他们也可能是成为书中的“修正者”，他们要做的就是还原当下的世界线，从而走向一个新的未来。
大明的那个未来，已经是happy end了，他们的新未来，是什么？不言而喻。
“心的成见，想要改变何其之难？圣之路，明明并不难，但绝大多数民众看来，都避之不及，所以圣才会劝解：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
“如今的世界，又饱受西方那套丛林法则、达尔文主义熏染多年。”
“绝非一时之功，一两本书的作用，就能扭转的。”
“相反。”
“读者心中对于这本书，若是只看那诙谐的故事还好，要是多懂一些，多想一些，难免会有些抗拒，难以成为
丝。”
“哪怕李和已经很宽容了……天命有寿百二十五，福祸皆起于心，你内心能安，不有伤天和，天道也不为难你，但偏偏就是，做了坏事，心又不安。”
“唉……”
“文明觉悟，何其之难也。”
