450 报警的罐头盒

底是谁暂时弄不清楚，还不好杀死，那样会引起警觉甚至麻烦，唯一的办法就是让他们跟着，跟到自己想让他们到的距离之后再甩掉。

这样他们回去就会和指使者汇报，自己去的方向是偏南，依次推论，自己的老窝很可能在特克斯、昭苏附近，甚至更远的山区。

有了这次成功进伊宁聚居区的经验，搞清了这里的地理位置、检查站布局和基本规则，洪涛心里就踏实多了。

从这天起一直到8月份，他以差不多每个月2次的频率不停向伊宁基地运送着克里木心放养的细毛羊和用羊、马制作的酪。

当然了，每次都会帮伊斯扎韦带一些货物进出，刚开始几次只是往外带，后来效率变高了，成了双向运作。而被跟踪的次数也逐渐减少，看来某些对自己这个任劳任怨的牧民已经失去了兴趣。

伊斯扎韦会约好时间和比较隐蔽的地点，在洪涛送货时与某个流民打扮的接，从他手中取走一些东西，顺路带进流民区。

等洪涛离开的时候再带出去一些，并且再三叮嘱不要打开包裹。看起来第一次那两盒药的包裹被打开过，他们已经知道了。

可惜的是，克里木的媳一直都没找到，不是钱和物品不够买个的，而是根本就没目标。如果说奎屯分基地规模小，军事用途很单一，缺少幸存者很正常。

但在伊宁这种小两万聚居的流民区里，居然也没碰见哪怕一个稍微年轻点的就太说不过去了。也不是没有年轻，是流民区里没有。

基地里的倒是挺多的，每天都能看见穿着白色、红色和黑色斗篷，带着大兜帽的修排着队走出来，三五成群的分散到聚居区的每个角落，用手里的小饼吸引孩子的注意力，趁机教一些宗教方面的知识。下次来谁能背诵，谁就会得到更多小饼，甚至是糖块。

慢慢的，洪涛才从伊斯扎韦、张平贵和其他流民嘴里大概明白这是怎么回事。每年基地都会把年老体衰或犯错的居民赶出来一部分，同时开放一部分名额，吸纳聚居区里有用的流民加进去，最容易选的就是少和年轻。