的令旨，不敢杀戮无辜，终于民心归顺，得成一代大业。
当然这都是后话！第091章、中秋举事砍杀了朱元璋，张无忌重新把总坛和各分舵堂主召集一堂共商大计。
张无忌将各地起义的堂主、分舵首领一一做详细的吩咐和指导，要求各地同时并起，共抗元朝，诸路教众务当相互呼应，要累得元军疲于奔命，那便大事可成。
是时定下方策，教主张无忌率同光明左使杨逍、青翼蝠王韦一笑执掌总坛，为全教总帅。
白眉鹰王殷天正，率同天鹰旗下教众，在江南起事。
徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯，会同常遇春寨中
马，和孙德崖等在淮北濠州起兵。
布袋和尚说不得率领韩山童、刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等，在河南颍川一带起事。
彭莹玉率领徐寿辉、邹普旺、明五等，在江西赣、饶、袁、信诸州起事。
铁冠道率领布三王、孟海马等，在湘楚荆襄一带起事。
周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。
冷谦会同西域教众，截断自西域开赴中原的蒙古救兵。
五行旗归总坛调遣，作为后方大本营和后备部队，何方吃紧，便向何方应援。
这等安排方策，是张无忌跟杨逍和彭莹玉商量之后得出的决定。
张无忌宣示出来，教众欢声雷动。
张无忌又道：“单凭本教一教之力，难以撼动元朝近百年的基业，须当联络天下英雄豪杰，群策群力，大功方成。
眼下中原武林的首脑物半数为朝廷所擒，总坛即当设法营救。
明
众兄弟散处四方，遇上机会便即杀鞑子动手，总坛也即前赴大都救。
今在此尽欢，此后相见，未知何。
众兄弟须当义气为重，大事为先，决不可争权夺利，互逞残杀，若有此等不义
由，总坛决不宽饶。
”众齐声答应：“教主令旨，决不敢违！”呼喊声山谷鸣响。
当下众歃血为盟，焚香为誓，决死不负大义。
因为今天是八月十五，张无忌当时还询问有没有月饼吃，那个时候没有一个明白月饼是什么？张无忌才知道大明王朝之前，中国还没有中秋月饼的传统。
当即命令厨房，根据自己的要求做出月饼来，并要求每个至少两个。
八月十五这一天晚上，晚月明如昼，诸路教众席地而坐，总坛的执事员拿出按张无忌要求做的月票出来大家！众见圆饼似月，说道这是“月饼”。
后来因为明教弟子推翻了元朝，大家回忆起这一次聚会，都认为是大明王朝的开始，而吃月饼更是最值得大家怀念的事。
于是八月十五过中秋团圆吃月饼就被保留了下来，成为华夏民族传统的节！张无忌没想到中华民族最传统的节之一，竟然还是自己创造出来了！后世传说，汉相约于八月中秋食月饼杀鞑子，便因是夕明教聚义定策之事而来。
另外一个大家怀念月饼的原因是因为张无忌名在月饼里面放了叉烧
馅，这无疑让明教弟子大为吃惊，要知道之前明教弟子一直都是素食者，不敢吃的。
尽管暗地里吃的弟子非常多，但是也没有谁敢真正站出来吃。
尤其张无忌重新公布严格的教规之后，没想到此刻张无忌竟然请大家吃馅的月饼，这岂能不让大家吃惊。
只听张无忌又宣示道：“本教历代相传，不茹荤酒。
但眼下处处灾荒，只能有甚么便吃甚么，何况咱们今第一件大事，乃是驱除鞑子，众兄弟不食荤腥，
不旺，难以力战。
自今而后，废了不茹荤酒这条教规。
咱们立身处世，以大节为重，饮食禁忌，只是余事。
”明教弟子其实对于不能吃荤这一条教规早已经厌倦，此时听到张无忌将之废除，无不欢欣鼓舞，拍手称快，这一夜明教弟子不但吃到了馅的月饼，还吃到烤羊，炖狗……八月十五蝴蝶谷的晚上，竟然成为了明教弟子的大联欢。
次清晨，诸路众向张无忌告别。
众虽均是意气慷慨的豪杰，但想到此后血战四野，不知谁存谁亡，大事纵成，今蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半，不免俱有惜别之意。
这个时候蝴蝶谷前圣火高烧，也不知是谁忽然朗声唱了起来：“焚我残躯，熊熊圣火。
生亦何欢，死亦何苦？驱除鞑虏，唯光明故……”而且是新增加了张无忌的明教纲领，让大家都为之一震。
于是众齐声相和：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢？死亦何苦，驱除鞑虏，唯光明故。
喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世，忧患实多！怜我世，忧患实多！”那“怜我世，忧患实多！怜我世，忧患实多！”的歌声
