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这时的陆子安，还在山上凉亭中。
佛为坐姿，态安祥，通身清透温润。
虽然有惊天动地之能，却依然安静祥和，仿佛没有任何事物能让其动容。
尤其难得的是，玉佛周身气息安定，仿佛已归隐于自然，不再受世俗牵动。
清晨拥抱
原，黄昏江边垂钓，夜晚遥望星辰。
闲时骑着骏马奔驰于山川，与
犬在茫茫的青青原上嬉闹玩耍，驾着一片小舟
漾在湖塘中央欣赏美
美奂的荷塘月色。
这些比起蓬荜生辉的别墅，尊贵奢华的豪车，至高无上的权利更让
为之动容和向往。
在仔细的观摩欣赏中，这玉佛，莫名的让想亲近。
或许它似佛却又不是佛，温润却慈。
索
，连
常恼的琐碎
愁，也无了踪影。
玉与佛的融合，是上苍的恩赐，也是类智慧的结晶。
陆子安慢慢地对其进行着细致的打磨，每一寸，每一个角落都不放过.
太过纤细的拐角，他以刀尖抵着磨砂纸，慢慢地进行研磨。
那种紧张到连呼吸都忍不住停顿的感觉，简直让不禁为之感到呼吸加重，浑身颤栗。
但是非常妙的是，这玉佛竟然是微微闭着眼睛的，留下了一小点玉料，却又并不完全雕琢出眼睛，仿佛尚未完工。
这也是陆子安故意为之，造成的效果。
上说：“凡新造佛祖天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”
简而言之，就是开光。
在佛教中，开光是一件极具宗教意义的事，它赋予佛像以圣，开过光的佛像，将受到佛教徒的顶礼膜拜。...
