地三百四十三章 三尸齐聚

乾坤，若是双剑合一使将出来，有偷天换、呼风唤雨，驾雷驭电之能。

要知道华夏在东汉以前，最大的鬼类聚居之地并非北邙，而是长江三峡的酆都。只因阳月，从鬼魂出现的那时起，每一个早晨，为了躲避从东方升起的太阳，鬼众们都会下意识地沿长江龙脉向西南逃去，最终在长江三峡酆都聚集起来。天长久，也就聚集了无数鬼众，其中更有六大鬼王，八部鬼帅各领鬼兵共亿万数为害间，他们带来各种瘟疫疾病、残害众生，不但令四川全境沦为鬼蜮，而且鬼患还越来越向周边蔓延扩散。幽冥鬼道大有气势汹汹盖压过道之势。

如此鬼氛弥天，终为教教主所不容。东汉顺帝年间某夜，太上老君降临在张道陵住的地方，授给他“阳平治都功印”与 “三五斩邪雌雄剑”和符箓秘书、妙诀雷法，要他诛灭横行四川的六大鬼王、八部鬼军。张道陵当时依老君法箓修千，修成盖世通天的道术，不久就在青城山上设下道坛，戴平顶冠，身披八卦衣，下裹方裙，脚踏朱履，双手挥舞三五斩邪剑，顶百尺高处祭起阳平治都功印，立十绝灵幡，鸣钟扣罄，呼风唤雨指挥龙虎兵力士和这些恶鬼大战。足足鏖战九十天，酆都鬼城六大鬼王和百万鬼部被杀的仰马翻溃不成军，最后地藏菩萨出面调节纠纷，令酆都百万鬼部签了城下之盟，又在佛道两门的共同运作下，这才开辟曹酆都，从此鬼两界才真正被区分开。甚至后来的十殿阎王，其中还有几名是当时归顺受封的鬼王。

张道陵本道法通天，又斩妖除魔积下无量德，自此修为功德皆圆满，本可立即飞升天庭。只是太上老君乃命使者下降来告道：“子之功业合得九真上仙之位，但灭鬼过多，未免杀气秽空，非大道好生之旨。子须再修三千六百，吾待子于太清八景宫中。”故张道陵又花十年在间广为传道，立下天师道统，直到一百二十三岁才在鹤鸣山和弟子王长、赵升三一起升天而去。“阳平治都功印”连同“三五斩邪雌雄剑”则传于子孙，规定“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”。

有此无上传承，此后天师教实为当之无愧的道家牛耳，其他如茅山之类的门派望尘莫及。可惜盛极必衰，到宋宗时，天师教当代天师张景瑞欲效仿先祖，也立下无量功德，同样携印剑，召集门，会同当时道家各派高前往征讨当时已成气候的北邙鬼宗。

只可惜当时北邙已有穹冥帝君坐镇，更关键是张景瑞修为终究拍马难及当年张道陵，双方激战一天一夜后，道门众皆不敌溃逃，甚至连“三五斩邪雌雄剑”都让穹冥帝君收走一柄雄剑！

重伤的张景瑞逃回龙虎山后，心中羞愧难当，立即就要开坛施法，拜请祖师下凡，显大通降伏北邙鬼宗，夺回天师教传宗宝剑。然而他前脚才刚刚回到龙虎山，穹冥帝君后脚就派将雄剑送回。

如此一来，张景瑞更是无颜以对，只能承下这因果，当即立下誓言：“从此张氏族，绝不可以雄剑对北邙鬼众出手！”并封闭山门十年，不再理会俗务。受此一挫，天师教方不复之前在道门中如中天之势，此后才有全真、茅山、武当诸道崛起。

也正因为如此，之前纵然形势再危急，张元旭也不敢违背先祖誓言，对来袭鬼众动用雄剑。

不过此时张元放手中的雌剑却不受此誓言约束，照用不误。只见他剑上紫气闪烁，剑尖快速地划出一个圈又一圈的圆弧，几乎在呼吸间，一紫色的旭就在龙虎山之上升起，耀眼的紫芒流转不息，犹如光冕，强大的气势刹那间勃发。在苍茫紫的照耀下，整个龙虎山上紫气氤氲，升腾不息，充满了大地回春般的生命暖流四处流转，大量鬼类则成片蒸发湮灭，鬼类消失的速度首次大大超过补充的速度。

冥雪顶着黑灯，依旧出鬼没地游走趋避。而被打散的黑煞佛则已彻底不见了踪迹，不知是被紫气炼化还是业已逃去。

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在澎湃沸腾怒涛炸冲天的光炎之海冲击之下，秽土佛的庞大身躯崩溃四散，化为无数横飞溅的，烧得通红炽热的无数大小土石，铺天盖地散开去，有的甚至远远飞坠到十几里外，一时遍地就像下了一场灿烂绚丽的惨烈流星雨。一瞬间发的强光与音，只怕几十上百里外都可见可闻！

这一拳余威还在地面轰出一个度超过十米，方圆数百米的陨坑，炽热熔岩还在坑表面流淌，四周砂石悉数被高温化为晶莹的玻璃体，尸骸更是被高温直接蒸发焚烧成灰，呛死的腐尸焦味四处弥漫。

全力一击过后，王宗超已暂时无法维持巨状态，显出了真身。

“竟然还没死！”此时他依旧凝重，因为他没有听到任何奖励提示，先前他虽然将秽土佛躯体彻底击溃解体，但随即觉察出构成那个躯体的绝大多数成分都是土石，埋其中的尸骸少得可怜。这说明对手实在狡诈无比，瞬间凝聚的秽土佛之躯只是一个吸引火力的靶子而已，而与此同时，大量尸骸都如同面临风雨而下潜的鱼一般，潜地下趋避。