一零四 姬若的选择（一）

在大厅的第一层，所展示的全是普通品阶法器，也就是所谓“下品”。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址其实在制作时没会存心做一件下品法器出来。但法器制作的过程可不象符器那么简单，只要附几个符咒上去就可以。

——法器之所以能发挥作用，是依靠上面所镌刻着的诸多法阵，结合本身材料特，吸收天地灵气或控者的法力而生效。根据用途，控方式，以及威力大小不同，法器上面所镌刻的法阵或多或少，或简或繁。

但哪怕是最简单，最低等的法阵，相比符咒而言，其中所蕴含天篆地书的文字数量也要增加到百倍之多，通过相互之间的搭配，冲突，调和等诸多方式，形成复杂无比的阵纹。然后或以火炼，或用水溶，或借风磨，或靠雷击……等等，通过种种妙仙家手段，在制作者的识意念引导之下，将这些阵纹固定在法器胚材之上。

这些都是要依靠修士手工完成，于是，和类所有手工制品一样：在制作过程中难免会有些失误和差错。比如阵纹本身从一开始设计时便没考虑周全；法阵未能充分发挥出材料特；镌刻时有一两个篆文刻印失误……等等意外在所难免。

这些在设计时都应该预先被考虑进去的，任何一种优秀成熟的法器设计，都不能指望完全通过制作准，一点差错都不出来达到设计要求。那些高明的制器师，往往在从最开始布置阵纹时便考虑到出差错的可能，在阵纹设计中预先留有足够安全余量，这样即使制作过程中出了些小差错，也不会影响到最终成品的使用，或者说，制成品仍然可以达到最初设计的要求，这便是一件合格的法器。

——但也只是合格而已，即所谓“普通品阶”或“下品”。

而另一方面，又是最善于制造迹的：法器在设计时留下了足够安全余量，但真正制作中却一点失误没有，做出来的成品完美无缺，不含一丝瑕疵，这样制作出的完美成品，在威力上自然要比有瑕疵的要强悍许多——那些余量一点都没被费掉，全部在最终成品上体现出来了。

这个所谓“安全余量”可不是一成两成，通常都要在两到三倍左右。也就是说，一件法器，若是制作时非常准，那么它最终成型后，其威力效果会比那些普通品质的，哪怕所用材质，设计阵纹完全一模一样，其最终威力也要增强两到三倍之多！

虽然修仙界中习惯于把这类法器称为“中品”，但在专业的制器师，以及许多中小门派成员中，却大都以“制品”或“完美品质”称之——这才符合其真实品质。

而这往往也是那些中小门派成员或无根散修们一生拼搏，凭本身能力可以获取到的最强物品了——上品他们不太可能自行制造，就算碰上大机缘，得了一件上品，也多半留存不住。

提到“上品法器”，却又是另一种来了——这世间大多数的上品法器，其实并不是作为“法器”而制造的，制造它们的目的，多半是将其作为培育法宝的胚材。

所谓“身控为器，心控则宝”，法器还只是单纯用于辅助修仙者施展法术的工具，仍然要依靠修仙者的手脚四肢或识意念来控制。而法宝则不同，法宝已经初步拥有了某种灵，可以根据修仙者的心意，相对灵活的自行执行命令——比如想要攻击某个目标，使用法器的修仙者必须亲自控着那件器物，或是上前劈斩，或是吐火水……所有的动作都得亲自完成。而如果是一件法宝的话，只需要在心中动一个攻击的念，法宝便会自己行动起来，在主改变想法以前，持续的，自动的，用尽自身一切能力去攻击目标，而不必修仙者再分控。

如果这份灵进一步增加，达到了产生魂智慧的地步，即所谓“器灵”，那这件物品便要被称为“灵宝”了。拥有灵的法宝极其难得，对于修仙者的帮助当然也要远远大于作死板的法器。世间很多修士通过各类血祭仪式，将自身魂与法器紧密联系起来，使得法器转变成为修仙者身体的某种延伸，以魂控起来极为灵活快捷，也算是获得近似于法宝的作用了。

但他们也要付出相应代价——从此之后那件法器必须要随着主境界提升而不断提高品质，否则便会拖累到修士的进阶速度——没错，那便是“本命法器”。昆仑与岐山上那一大堆剑修都是走的这条路子——若是有法宝的话，他们也不必这么。

法宝的珍贵之处，就在那一缕灵上，而这种灵却是无法为形成的，只能靠自然产生，也就是说：法宝是无法被直接“制造”出来的。哪怕上古时期的仙，使用最珍贵，最稀有的材料，最优秀的工艺，也只能先作出一件死的器物，然后将其放在合适环境下温养，经历过时间洗礼之后，才有可能会产生灵。

至于温养灵的方式，则是多种多样，可以在灵气充沛的环境下，借助自然之力天生地养——比如岐山养剑池，当年便是古昆仑仙们专门培育法宝飞剑的地方。也可以靠为修炼，加速灵的产生——修士们炼制“本命法器”，其实也是一