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闵和大师兄是被老师傅带过的了，而成立不久全员都是
生的纺织品组就有点可怜
了，全得靠自己。
这不免让观众担心起了青黄不接的问题，但很快这种想法就
然无存了。
纺织品的姑娘们可以吵闹的闲聊生活琐事，委屈的抱怨着不能涂指甲不能
香水等小规定，也能静静的去学习现在就连苏州都没有多少年轻
愿去学习的缂丝工艺。
小闵为那棵被大师兄“咔嚓”掉的无花果树和大师兄“斗嘴”，为了获得更好的修复材料，也能翻山越岭跟着专业漆农去采集天然漆。
无论是一寸缂丝一寸金，还是百里千刀一斤漆，文物修复和保护工作，从来都不简单。
看到了这些年轻身上的品质，还有什么不放心的，老手艺的匠心，他们一点都没有丢，这就是传承啊。
“每个对文物的理解都不一样，这跟
有关。文物其实跟是一样的，你看，我们从过去最早的时候说，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块
石
，它有什么德啊，但是中国就能从上面看出德来，所以中国做一把椅子，就像在做一个一样，他是用的品格来要求这个椅子。
中国古代讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里去。在这个世上来了，走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值，很多都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了，所以他有价值，其实不见得是这么一个简单的方面。
他在修这个文物的过程中，他跟它的
流，他对它的体悟，他上面已经把自己也融
到里。文物是死的，要文物
什么，要文物的目的就是为了要让它传播文化，对吧，不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。”
当屈峰就跟唠家常似的，没有激动的语气，随手刻着菩萨，平静的絮叨着他悟出来的生哲理时，心灵震撼！
“说的太好了！”
“大师般的智慧！”
“讲的太好要哭了。”
“听君一席话，胜读十年书！”
“以物见，物我相忘！”
“到底央美的，有文化太可怕了。”
“哈哈哈哈！这才是真正的佛系青年啊！”
“受教了！”
......
传说中的乐器——瑟修好了，番百宝箱脱落的部分也全部补齐，木器组的屈峰在得瑟的让同事找哪里是修复过的，展会上，陈阳修复的出门见喜条已经出展，在游客面前展示着它记载着的辉煌......
当看到屏幕上那些尘封数百年、损严重的国之重器在文物修复师的手中重新焕彩生辉时，相信每一个，内心都会生出
的震撼。
秘的故宫西三所，小院里绿植葱茏，那里有木器组史连仓父亲种下的枣树，金石组恽小刚种的君子兰，漆器组闵俊嵘的漆树，摹章组沈伟的玉米和茄子，以及清代的杏树与枣树。
小院里生态丰富，文物部门不加班，五点必须准时下班，下班后，巨大的空间就留给了小动物，有兴许是御猫后代的流
猫、黄鼠狼、还有木器组收养的各种鸟。
每天，青铜器修复师王有亮师傅都会担当起喂猫职责，宫廷御用铲屎官的称号跑不掉了，而木器组屈峰虽貌似委屈地抱怨收留了许多“别养着养着不要了送给我们，最后慢慢养着养着就成负担了”的动物，但下班时他不会忘记拎鸟笼回屋，否则“第二天你可能见到的只有几根毛了”，
嫌体正直。
复一，年复一年，在这里，一代一代的文物修复者，看着李树枣树无花果漆树慢慢长大，骑着自行车晃晃悠悠经过那些恢弘的宫殿，经过落满杏子的树下，捡一颗擦擦放进嘴里，然后到院子里喂喂御猫，看花开花落、云卷云舒。
时间在故宫流逝得很缓慢，而故宫里的，永远年轻。
