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第六章、哀哉！折翼天使夜泣─变色水手服之章（一）
心的黑暗面。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址贵为万物之灵，兽
与理之
战一直为类所苦恼。故有
宗教信仰、哲学学说、心理学等 不同角度来探讨 。或唯心、或唯物、或仰赖
不可知、不愿得的冥冥作用力。 是善？是恶？是纯如白纸？自古本无定论。
某位诺贝尔文学奖得主之大作『苍蝇王』，把一群不幸流落至荒岛之真纯孩童，
与大自然斗争及固有残忍面之替作下，开展了弱
强食，吃的原始社会。
『食、色，也。』亚圣孟子也赞同这二种基本 欲望是之本能─饿要充饥、
色欲一起要找发泄对象─像道旁之流
野犬，一见落单之雌犬便欺身上扑、强行
配，无『怜香惜玉』之心。自然，犬类不懂；但，会思考的芦苇─呢？洪荒
之时，唯强壮男之
子方得留存育种，物竞天择，铁律，诚然。
不过传宗
接代之生育机置。
文明进化，开明迄今，男尊卑之群体架构由母系社会崩解中突起─本『只
知其母、不知其父』演化成『母亲替未出生之孩子找爹』。之地位於未开发
之国家中，仍低落待兴。『男平权』由民初『六四运动』提出，少数知识
分子倡议。当然，尊重为男之基准道德。而极端之『权运动』者屡以打
压男生活权、工作权的作法则不便苟同。
以体作为诉求，自有『』以来就非稀奇事。如广告中之烟酒类、汽车业、
不动产房屋业等，无法细数。立意无非是要吸引男消费者的目光，掏出荷包里
的钱来贡献。大家有没有想过，成熟娇艳的胴体曲线跟酒瓶、汽车流线外表、
房屋内部的『煽腥』装璜有多大之关联？想
非非是步奇棋，而把 推向黑
暗┅
非圣贤。个心中都有一个未知的自己。宗教中称撒旦或前世业障；心理
学叫『潜意识』、『本我』；浅白来说，包裹良好的『衣冠 禽兽』。现代过於
压抑，工作之无力、忙碌常造成潜意识中储存过多不必要的垃圾。懂得调剂的
或有释放途径；内向自闭者可就 转化为病态格或神官能症─『变态狂』、
『杀魔』的由来。
因此，全世界最古老的行业─行业应运而生。香港特区称『
、鸭』、台
湾方面称『娼
』、『特种行业』、『风尘郎』、『牛郎』、欧美则是有组织
的『色
工业』─各有马把持。目的即是令类各种畸型或快
裂的原欲找出
释放点。弱点，脑筋动得快者才有赚
。供需永不失调。
本的色行业之发达使目不暇给。从老
、同恋者、上班郎（of
fice?lady，简称ol）、家庭主（妻）、大学生、子高生、
连初中、小之童都不乏酷好喜
者。遂有av优、个写真、video、
sm、偷窥、偷拍之怪异事发生。本源发自本。众皆责其心理变态，良有
以也。民族作梗。
『本我』战胜『超我』之累也。
在文学区中不论道德，是条 未定义法则。然，对异之礼仪，我们不论在网
上、於工作生活中，应需注重。别忘了的身份，不是路边当众宣
的憨犬。莫
学籍成影带中之怪诞节─内容能当真？免了！作戏！
故曰─上网当可『意』。 幻想无罪。虚实真幻，兀自拿捏。下线後务请寻
回『超我』，蔚然有君子风。矩之道，
得三昧者，首推凡哥暨园丁们、sof
a兄、东邪兄、猫族们。尤以凡哥开悟参透最高。网路内外区分不清之网友，来
宾止步。勿言本区误您。
太严肃了。前语结束。故事开始。
西历一九九九年九月中旬。
一所私立贵族高校。
大阪市东郊。大东川高校。夜十一时。一位值夜的年轻教师毫无预警地
自教学大楼之六楼阳台纵跃而下，如花般之香魂杳逝，徒留双高跟鞋及一封语意
简洁的遗书。信纸上只见一斗大的汉字─恨。道
一切，也展开谜语的提示。
恨。从何而来？
教师川原千春，东京都。芳龄二十三，自学校毕业後，进该高校执教
鞭。为善良、亲和力高，很受学生戴。往十分单纯，虽貌
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