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菩萨的这番话，让猴子陷
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同时也让老唐他们为之愕然，他们似乎没有想到，菩萨会用这种方式来劝猴子。那绝然的姿态，强大的魄力，是前所未见的。
老唐他们知道猴子重
义，是以，此前他们便用‘动之以，晓之以理’的方式，来劝猴子。
希望猴子能够看在往的分上，看在天下苍生的面上，助他们一臂之力。至于他与佛祖之间的仇怨，到时肯定迎刃而解。
此法，其实是没什么毛病的，只是方向错了罢了。
猴子重重义，但却并非对天下苍生。即便他成了佛，也没有那么伟大的胸怀。他只看重他自己在乎的那些。
而菩萨明显抓住了这一点，她知道猴子心中对二青有愧。
二青拼死帮他，最终元去受
回之苦，真身被镇压，可猴子却把这一切给忘了。菩萨相信，猴子对此，心中定是有愧疚的。
是以，拿这个来激一激猴子，其实才是最正确的做法。
请将不如激将嘛！
与其拿天下苍生来打动猴子，还不如用二青一家的生死来激他。
菩萨相信，猴子定然是不愿意看到二青一家涉险的。
更何况，还有她的立誓保证！
动之以，晓之以理，再诱之以利，这便是菩萨的策略。
，是猴子和二青之间的兄弟；理，则是佛门虽遭劫，但绝对不可能万劫不复；利，则是她的承认与誓言。
事实上，老唐没能打动猴子，关键还是缺少了‘理’与‘利’。
只谈感的话，猴子又怎可能答应？他和老唐他们之间是有‘’，可和二青之间，难道就无‘’了？
菩萨没有打扰猴子的沉思，只是静静等待着。
但她心里，对此事却是已经十拿九稳。
而且，她之前所言，也绝非危言恐吓或欺瞒。佛门虽遭劫，但却不可能真个万劫不复。
二青虽言只针对佛祖，可事实上，针对佛祖，便是针对佛门。因为佛祖不仅是佛门领袖，更是佛门的脸面。
你把佛门的脸面都给砸了，他们还会给你脸吗？
菩萨估计，二青之所以这么说，应该是他给自己设置一个束缚自己的理由。否则的话，估计他真的可能对佛门大开杀戒。
若真个这样，那真就成为死局了。
菩萨看得出来，二青并不想局面变成那样的死局，他有担忧。
可是佛祖给他带来的耻辱与痛苦，他却不能不雪不报。
是以，他一方面对佛祖不依不饶，恨不得杀之而后快。而另一方面，却又未对那些遭劫的佛陀痛下杀手。
菩萨相信，若二青愿意，被关押在魔界的那些佛陀，没能逃出他的手心。甚至摩罗都很愿意看到二青那么做。
然而，二青若真那么做了，那么，他这一生也就完了。
因为，他还无法像摩罗那般，杀不死，灭不掉！
二青还不是那种不死不灭的不朽存在，这个世界，能够彻底将他灭杀的存在，其实还是有不少的。
而且，菩萨也不想看到二青走到这一步。
是以，在感觉到二青内心中存在着，甚至连他自己可能都没有感受到的矛盾时，便想了这么个办法。
同时，也是她觉得处理这个矛盾的最佳方法——借猴子之手，调解彼此之间的矛盾，化解彼此之间的仇恨！
佛祖对二青和猴子的那些做法，菩萨能明白。而对二青和猴子心中对佛祖的恨意，菩萨也能够理解。
其实若是二青能够加佛门，那这个问题，就不再是问题。
只是很明显，别说二青不可能加佛门，道门那边，也不可能会眼睁看着二青倒佛门怀抱。
二青虽是妖，但所学之法，却是道门仙法。
更何况，他还修了混沌。
不知沉思了多久，猴子终于做出了决定。
虽然二青答应了摩罗，劝他不要
手佛门之事。但猴子心里也明白，菩萨所言，并非没有道理。
他是可以毫无条件地站在二青一边，可以豪气
云的和二青联手再战佛祖，纵死亦不悔！
可是二青的家呢？他们有些甚至只是普通凡。
是以，虽然猴子心中有怨，有恨！但这个时候，他却将这些都强行压制了下去，接受了菩萨的建议。就像他曾经被压五指山下，出于无奈，接受菩萨的提议，保老唐西行取经一样。
只是与那一次不同的是，这一次，他为的是兄弟！
