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大须观音寺据说是名古屋最大的寺庙。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
各式各样的旧货摊位在庙前摆着，将原本巨大的广场分割成了一条条夹道，无论旅客还是过来进香的香客，都会在这里逗留驻足，挑一些自己喜欢又便宜实惠的东西。
近来春光明媚，庙前也是
攒动，忽如一夜春风来，换掉了厚厚的棉衣，穿上夹克亦或连衣裙，整个都轻飘起来。
桃子提着小篮子，跟着安惠欧
桑过来祈福。
即将开始的春祭，预示着春种的开始。
本认为太阳与水稻结合，产下他们的孩子——稻谷，信仰这种说法的们会在冬末初春时节进行给太阳以元气的祭祀活动，这就是本著名的春祭的由来。
“桃子你在这里看看，有没有你喜欢吃的。”
这样流量大的地方，怎么少得了美食。除了传统的生鱼片以及寿司之外，这里还汇聚了大量当地特色的美食小吃。桃子挽着安惠欧桑的手，看着一家家招牌小食，酸梅饭团、平面、还有特色小吃uro，就是类似于米
糕的东西，混
了抹茶之后，
清香不粘牙。
桃子买了一小盒uro，给安惠欧桑带了一份酸梅饭团，忽然感觉发被触碰到了，便回过去，矮她半个的安惠欧桑拿着一把木梳子，正帮她捋顺背后的长发，“给桃子买把新梳子。”
“谢谢欧桑。”桃子结果木梳，看着有光泽的木梳，喃喃道：“春のやすらぎを。”
敬祝，春安。
桃子将木梳和饭团放在了篮子里。
“桃子，快上来。”
不同于华夏传统寺庙建筑，还有山门、前殿、中殿主殿等一系列规格，大须庙迎面就是核心的建筑——大悲殿。
大慈大悲观自在菩萨的道场。重檐的结构，自然是从华夏文明之中学习过去的。大悲殿的建筑构造便是重檐。一般采用这种两层屋檐的，无疑都是身份的象征。在本，佛教文化非常昌盛，很多都是虔诚的佛教信徒。大殿屋顶是青黑色的琉璃瓦，在阳光下泛着白光，四个坡面，这种样式，叫做重檐歇山顶。重檐下层正中挂着匾额的地方，又带着本地特色似的，殿梁成一个斗拱弯曲状，这样的设计方式，在华夏是觉得看不到的。
讲究四平八稳的中华民族绝对不能容忍，有这样不合规矩的设计存在。
春祭临近，大须庙前竖长条的白旗印着樱花图案，上书“南无观自在菩萨”的字样。
安惠欧桑带着桃子走上台阶，大悲殿匾额之下，巨大的红灯笼就这么独挂于中央，与华夏文化中成双的红灯笼又是大相径庭。
如今庙中禁明火香烛，安惠欧桑带着桃子在菩萨前诚心叩拜。
“菩萨啊，保佑我家桃子能像樱花一样，越长越美。”
“桃子，把手套摘了吧，这么暖和的天气，拜佛要诚心啊。”
一旁愣着的桃子低看了眼自己这双暖和的手套，抿了抿嘴。
缓和吗？
她忽然想起来，樱花开了，好像是回暖了吧。她愣愣地将手套扯下来，喃喃自语道：“原来春天来了啊。”
她捏了捏自己的手指，这么多年，如果不是因为不断的练琴保持手指的活动，或许她早就死了吧，她不要像樱花，樱花开了就没了，桃子还想活很久呢。
桃子心里默默祈祷着：菩萨啊，保佑我，也保佑他。
安惠欧桑又是挂彩带又是求签，带着桃子在寺庙里转悠了好半天，直到快中午的时候，两才从庙门出来，坐在边上商业街里的露天餐厅里，吃着自己带来的便当和买来的饭团。
街上是全封闭的天顶，因为是春祭，挂着五颜六色的彩带，风一吹，就像是一条川流不息的河
。
一旁的也有旅游坐在椅子上休息，有的拿着手机刷新闻，有的则是听听歌打游戏。上了年纪的老年，则是拿着一只老旧的收音机，在那里不断调听着频道。不过桃子的语水准仅仅限制于一些常
流用于，至于那些快速而无字幕的报道，完全是听不懂在讲什么。
安惠阿婆忽然将摊在桌上的东西收拾起来，“桃子，我们去前面。”
“怎么了？”
“春祭，在那里有送祈福香囊的活动。”安惠欧桑怕来不起，抓起桃子的手，忽然又放开，然而转过身来，捂着桃子的双手，“桃子手怎么这么凉，冷吗？”
桃子摇了摇。
“把手套带上。”
“嗯。”桃子微微一笑，“咱们快去吧。”
街上流涌动，纷纷朝前面涌去，无论什么国度的，都喜欢凑热闹，猴子本来就是群居生物，演化而来，这样群居的习
，自然难免。
“走快点。应该在那电视塔下面。”
桃子抬，可惜被流和上面的彩带遮住了视线，只能跟着安惠
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